دراسات تحليلية في موضوعات فلسفية

انطلقت منها الحضارة الأوروبية، وفي ضوء هذا، يمكننا أن نستشهد برأي جون لويس (1) حيث يقول: «إن الفلسفة الغربية مدينة بدين لا يمكن أن يقدر للفلاسفة العرب الكبار، وخاصة ابن

الى

سينا وابن رشد، ولعل في نقل كتابي «مدخل الى الفلسفة» العربية ما يشير الى ذلك التقدير الكبير الذي نكنه، نحن معشر الغرب، لهؤلاء الأعلام، ولعل فيه قسطا يسيرا من الوفاء بديننا لأولئك القوم الذين دفعوا بالفكر الغربي الى الأمام» (2)

ولكن بالمقابل، نلاحظ أن هناك بعض أقلام عربية وغربية تحاول تعقيم ووأد الثقافة الإسلامية، بدعوى أن فكرنا الفلسفي ما هو إلا ترديد وانعكاس للفكر اليوناني

يلي

يقما

يقول الفيلسوف الفرنسي: إرنست رنان المتوفي سنة 1892 ما: «ما يكون لنا أن نلتمس عند الجنس السامي دروسا فلسفية ومن عجائب القدر: أن هذا الجنس الذي استطاع أن يطبع ما ابتدعه من الأديان بطابع القوة في أسمى درجاتها لم يثمر أدنى

(1) جون لويس: مفكر معاصر يعد من اعلام الفكر البريطاني التقدمي، أهم كتبه: الإتجاهات اللاعقلية المعاصرة في الفلسفة

(2) جون لويس: مدخل الى الفلسفة - ترج ة - ترجمة - أنور عبد ا الملك ص

9

8