دراسات تحليلية في موضوعات فلسفية
الجزء ١ · صفحة ٦بحث فلسفي، خاص، وما كانت الفلسفة قط عند الساميين الا
اقتباسا صرفا جديبا وتقليدا للفلسفة اليونانية» (3).
لا شك أن هذه الفكرة تنم عن الروح الإستعمارية الهادفة الى خلق بعض الدمى العربية المريضة التي لا تعترف بالأصالة الإسلامية، وبالتالي تريد التنصل منها والتشكيك في ثقافتنا القائلة بأنها ميتة لأنها لا تساير عصرنا هذا، ولنسمع في ذلك الى قول سلامة موسى: «الثقافة هي الوسط الذهني للإنسان، وأنت
عاجز، ونحن كلنا
عجزة
6
لأننا في
ثقافة ميتة تقول: ادرسوا
ادرسوا الماضي واعتمدوا على العقائد بدلا من الحقائق، واقرأوا الأدب بدلا من العلم، ولا تفكروا في المستقبل بل فكروا في
الماضي.
ولنغفر للذين كانوا سببا لجهلنا وجهلك وعجزنا
وعجزك» (4)
وأيا كان الأمر فإن الأستاذ
سلامة
موسي
قد تجاهل أثر الثقافة
الإسلامية التي غيرت بنيات المجتمع العربي الجاهلي تغييرا
جوهريا.
(3) نقلا عن مصطفى عبد الرزاق: تمهيد لتاريخ الفلسفة الاسلامية ص 11
(4) سلامة موسى - مشاكل الطريق الطريق للشباب.
ص 75