دراسات تحليلية في موضوعات فلسفية بكير بن سعيد بن بكير عوشت

دراسات تحليلية في موضوعات فلسفية

الجزء ١ · صفحة ٩١

والجدير بالملاحظة أن الفلسفة الماركسية ترى أن البنية الفوقية التي تتضمن الأفكار الأخلاقية والدينية والسياسية والاجتماعية والفلسفية هي انعكاس طبيعي للبنية التحتية التي

تشمل الحياة المادية الاقتصادية الإنتاجية ووسائل التوزيع. وعلى ضوء هذا فإن الفلسفة في نظرها ما هي إلا انعكاس للوعي الإجتماعي لا أكثر، ومعنى هذا أن الفلسفة في جوهرها

تؤلف نظرة طبقة ما إلى المجتمع

أ - الإسلام والفلسفة الماركسية:

ولقد جاء في الموسوعة الفلسفية السوفياتية ص 336 ما يلي: الفلسفة - علم القوانين العامة للوجود - أي الطبيعة والمجتمع، والتفكير الإنساني وعملية المعرفة والفلسفة شكل من أشكال الوعي الإجتماعي وهي تتحدد في النهاية بعلاقات المجتمع الاقتصادية. يقول كارل ماركس: لقد كان الفلاسفة يفسرون العالم أما المهم

في

الامر فهو تغيير هذا العالم) انطلاقا من هذه الأفكار فإن الفلسفة الشيوعية الماركسية تعتقد اعتقادا جازما أن الفلسفة ما هي إلا مرآة صادقة للحالة الاقتصادية التي يحياها الفرد والمجتمع والدولة. . . الخ. ولذا فماركس يرى أن الفلسفة يجب أن تستهدف فهم التاريخ الاقتصادي والقوانين

96