تاريخ الجزائر المعاصر محمد الأمين بلغيث

تاريخ الجزائر المعاصر

الجزء ١ · صفحة ٣٤٤

338

تاريخ الجزائر المعاصر. دراسات ووثائق.

أولا: الإسلام) (الطرقي

وصدمة الظاهرة الاستعمارية بالجزائر

"دراسة وترجمة وثيقة أصلية نموذجية"

يبدو كما ذهب أحد الباحثين أن الكلمة قد عادت إلى أصحابها الآن وذلك بعد أن استحوذت الدولة الوطنية على التاريخ مع السيادة التي عادت إلى أصحابها الطبيعيين بعد أن كان الأجانب رواد المدرسة الكولونيالية يركزون اهتمامهم منذ احتلالهم على دراسة إسلام البلدان المستعمرة، اعتقادا منهم بأنه سيكون قلعة الجهاد وبأن الطرقية هي قناته الشعبية المباشرة، بقدر ما كان اطمئناننا نحن في الجانب الوطني كبيراً إلى ما ظنناه حقيقة ثابتة في أن مسألة البعد الديني لتاريخنا المعاصر قد حسمت في إطار المعركة الوطنية ضد الاستعمار المباشر، وأن انتصار القوى الإصلاحية والوطنية كان انتصاراً نهائيا لفكرة تحرير التاريخ الوطني من مناهج وقوالب المدرسة الفرنسية

1

إن واقع الخارطة السياسية والجغرافية للطرق الصوفية في الجزائر كان مجال دراسات وأعمال السلطة الاستعمارية بمختلف وسائلها، وفي هذا السياق يمكن فهم أشكال السلطة التي واجهت الصدمة الغربية القادمة من وراء البحر تتمثل في سلطة الدولة العثمانية، سلطة الطريقة الصوفية، وسلطة القبيلة،

(1) لطيفة الأخضر، الإسلام الطرقي، دراسة في موقعه من المجتمع ومن القضية الوطنية، تونس، دار سراس للنشر، 1993 م ص:: 3 وما بعدها