الاتجاهات الثقافية في بلاد الغرب الإسلامي

18

الاتجاهات الثقافية في الغرب الإسلامي

المعاصر لابن هانئ الأندلسي وكذلك إبراهيم الفزاري كما ذكر أبياتاً لابن هانئ الأندلسي لم تذكر في ديوانه، كما أورد عدداً من الأبيات الشعرية للشاعر محمد البديل وغيره من الشعراء الذين عاصروا الدولة العبيدية.

كما اطلع الباحث على كتاب «الأنموذج»، و «العمدة»، لابن رشيق الذي أمدنا بمعلومات عن الأدب في إفريقية الزيرية وأهمية كتب ابن رشيق فضلا عن أنه كان من أدباء العصر فقد كان مقرباً من أمراء الدولة الزيرية.

+

وقد التجأنا إلى كتب طبقات القراء، واعتمدنا على كتابي الذهبي (ت 748 هـ /1347 م) وابن الجزري (ت 833 هـ / 1429 م).

حيث أفادنا الذهبي بكتابه طبقات القراء الكبار وأمدنا ابن الجزري بكتابه

غاية النهاية في طبقات القراء.

·

وتكمن أهمية ابن الجزري في أنه يعتمد على الذهبي ويضيف إليه الكثير كما يعتمد على كتاب أبي عمرو الداني (ت 444 هـ / 1052 م) في طبقات القراء، وهو كتاب مفقود اليوم. واستعنا في معرفة التعليم في الكتاتيب في بلاد المغرب خلال القرن الرابع الهجري بما كتبه محمد بن سحنون (ت 256 هـ / 869 م) في كتاب أدب المعلمين والرسالة المفصلة لأبي الحسن القابسي (ت 403 هـ / 1012 م) نفي كتابيهما ما يؤكد اهتمام علماء المسلمين خلال القرنين الثالث والرابع الهجريين بالتعليم ويوضح ما يجب على الآباء نحو أبنائهم، وواجب كل من المعلم والمتعلم في العملية التعليمية.

»

ولا يفوتني أن أذكر أهمية كتب اللغة والمعاجم اللغوية، في تحقيق بعض الأسماء وبعض المصطلحات.

وتحفل كتب التاريخ العامة والخاصة بالمغرب بإشارات متنوعة ومفيدة عن وضعية بلاد المغرب السياسية خلال القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي. وتقدم لنا توضيحاً حول سير الأحداث السياسية التي عاشتها بلاد المغرب منذ بداية الفتح إلى ما بعد القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي. كما لا تخلو من

إشارات ثقافية.