الاتجاهات الثقافية في بلاد الغرب الإسلامي
الجزء ١ · صفحة ٧ثانياً: المصطلحات
هم أتباع العبيديين عند قيام دولتهم في بلاد المغرب.
الإباضية في تاهرت وجبل نفوسة والصفرية بسجلماسة. هم سكان بلاد المغرب منذ ما قبل الفتح الإسلامي. هم العرب الفاتحين لبلاد المغرب.
الشيعة:
السنة:
هم المالكية والأحناف.
الخوارج:
المغاربة:
العرب:
المسلمون:
التأويل:
وهؤلاء من غير العرب كالفرس والترك، ومن دخل الإسلام من الصقالبة والسودان وغيرهم.
،
ويراد به التدبير والتفسير، والتقدير كما في قوله تعالى: وكذلك يجنيك رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ [سورة
يوسف، الآية 6].
علم الباطن: هذا العلم خُص به الأئمة والذي نسب إليه الفاطميون فسموا بالباطنية لأن اعتقادهم بهذا العلم هو قوام
عقيدتهم.
الإسماعيلية: نسبة إلى إسماعيل بن جعفر الصادق، وهو سابع الأئمة
في دور الستر.
نظرية المثل والممثول:
هذه هي قوام الفاطميين في التأويل في جميع مناسك الدين بل كانت مجالس الحكمة نفسها مبنية على المقابلة بين الشرع والعقل وإخراج الأمثلة من الدين على الخلق، والخلق على الدين أي إنهم في هذه المجالس كانوا يطبقون نظرية المثل والممثول.