المجلد الأول

الجزء ١ · صفحة ١١٢

0000

تكون متبانية في الكيفية الفاعلية اننا بينا أن تربيها هو ان يكون واحد منها حادا و الثاني باردار هكذا الاف الروم وكل برج اخذ نت فلابد وان تكون مخالفة في العراق والبرودة واما الكيفية الانفعالية فقد تحصل المخالفة ايضا وقد لا يحصل ذلك لانا ذكرنا أن كل برجين فلا بد فان يكونا على كيفية واحدة فان أخذنا في اول اليابسين كان الرابع منه يابساك الثور والسنبلةه قثبت ان البروج المتناظرة بالتربيع متخالفة بالكيفيات الفعالة مخالفة فحته الكتيفيتين أقوى في العراق في التربيع الذي تحصل فيه المخالفة مرجهة واحدة البحث التالث في ترتيب النظر قالوا اقولها المجامعة الى المقابلة ثم التربع الأيسرة التثليث الامين ثم التربيع الامر من التعليث الأيسر التسديس الالمين ثم القديس الايسر وهو اضعف من

النوع الثاني في نظر العض البروج الى بعض عراب ذلك تقع على ثلاثة وجوده الوجه الاول ان كل برجين يدوران کے مدارين متساويين احدهما في الشمال و آخر في الجنوب فانهما يسميا متفقين في القوة لأن ساعات احدهما - مساوية لساعات نهار الآخر وكذلك ساعات الليل والمطالع في جميع الاماكن متساويذه وذلك كالحمل مع الجوت، وكالتور مع الدلوه وعلى هذا القياس الوحد الشاكل برحين بدور ان في مدار احدى جهتى السمالك الجنوب فانهما تيتميان متفقين في الطريقة وساعات

176

١١٢ / ١٬١٠٦ الأصل المصوَّر ١٥٣ م.ب.