المجلد الثاني

مناسبة للحروف فتلك قوته في لجمانيات ثم اضرب العدد و مثله فتلك قومه في الروحانيات وخاصه از اعمل بكوكب ساقط و طالع منقلب خان العجب اخراج الأشياء و القدم الي الوجود هذا فى الحروف غير المنقوطة واما لحروف المنقوطه فهى مرات ايضا لمعان ياتي عليها البيان إن شاء الله تعالى فاذا اردت ان تعلم والكل عرف في القوى الفرحانية فانظر ماله فرنسية الاعداد على الجلد وماله فرنسية الاعداد ايضا على التفصيل واعرف و بنته فى اللهع فتضرب الجملة لاولي والعددية الواقعة عليه فيها بقي دونه والاعداد الحرفية فتلك قوته الظاهر والاول قوته الباطنه وهذا اصل جليل الشان في معرفة نور الحروف في الاسرار العددية واعلما ان الكلام فشكلافي العالم العلوى اعنى الكرسي المتحرك منها والساكن والعلوي منها والسفلى واعمران قول معروف منقسمة على ثلاثہ اقسامه الاول فيها وهو اقلها قوة تظهر بعد كتابتها فتكون كتابتها العالم وحاولي مختص بذلك الحرف فيها خرج ذلك معرف بقوة نفسانه و جمع همه برزت قوي الحروف مؤثرة في عالم الاجسام القسم الثاني قوتهافى الهيئة العلوية وذلك مما يصل عن تصريف الروحانينا بها في قوة في الرومانية العلويات وقع مشكلة في العوالم الجسمانية القسم الثالث وهوما يجمع الباطري في القوة النفسانية على تكونين فيكون قبل النطقي مون في النفس وبعد النطق بصورة في تحروف فوق في الباطن داء إ هلنا الله واياك ان الباري جلت قدرته خلق العامل الانسان بستر هذه الحروف الماني والعشير سي عرفان ولما تقدم ان منازل العثماني وعشرون وكان الظاهر منها فوق الارض بعد عنرم نرا موتحت الارض اربعه عشر منزلة فاذا غربت منزله طلعت الخامستر شد هكذا فلذلك كانت الحروف البعد عشر من قوطة وامر الله غير منقوطة فالمنقوطة هي هذهب ث ج خ ذ ز من داغ ن ف ق شري وغير المنقوط ات ح درس مطاع المروه فقد المنقوطة منها هي منازل الشعورا … والمنقوط منها هي الخسات والمترجات نهال كال

24

24

24

74

24

74

24

24

2 24

24

24

24 24

22

24 24 20

24

24

2

24

24

22

24

26

22

24

24

24

24

24

24

24

2

24

24

24

24

2

74

24

212

22

74

24

74

24

24

24

24