المجلد الثاني

على مقامى لكن بشرط الفناء المناسب المقامي فان جعلت لنفسك موضعا فه و محل اللطف أن تجعل فيه شيئا او تجعله مستقر الشئ فقال له انت شاهدى ما لا تجعل لنفسك موضعا اشار الفقه الى مستر الغاية الاختصة كما تقدم نے مراجعات النقطة فقال له انت شاهدي معنا و انتي انا في هذا المقام الاحظ اسر النقطة بالغنام النقطة فانتزبيت على مقامي لكن بشرط الفناء المناسب المقامي فان جعلت لنفسك موضعا فيه و محل اللطفان تجعل فيه شيئًا أو تجعله مستقر اللى فقال له انت هدي ما لم تجعل النفسك موضعا ولسنا نريد في ذلك الاطالة بل ذلك انشاء الله تعالى في رسالة الفرق واعلم

فش

اند فر كتب شكل الباء يوم جمعة وقد صام يوم الخميس والجمعة وتصدق و عاقد على عضله لها يمين شرح اسد صدك وازال عند الكسل واظهر له السا لعالم بالبا، واراه انوار الملايكة وان الاكابر يتكلمون بالباء أعنى بحرف الباء فافهم دلک و هي از اظهرت هيئتها العلوية والسفلية ظهر لك شكل قال شخص كامل الهيئة طنب الركيرى ذلك الكروف الاكابر الا ان ينطق بالباء وهو ثابت النور لا تبتدى نون و اذا ذكر مر الباء ظهر نوده على داند و هو اسم فاسماء الله المخزونة معنا ان لا تبقى لدور کر نے سده الا بالله تعالى وهذا الحرف اذا كان في اسم في الاسماء كان ملطوق بصاحي وبصلوات يكتب الاسم الذي فيه الماء اعنى ف اسماء

24

24

24

74

74

2

24

214

2

24

24

24

24