المجلد الثاني

الجزء ٢ · صفحة ١٤٠

عينها وشمالها وهو ثلاثة رسومه الرسم الاول فيه حقيقة بال العالمه والرسم الثافيه حقيقة العلمية والرسم الثالث فيه حقيقته أمامه وكذلك يفتقر إلى التعريف مع كثرة عوامله و اختلاف حرارت اوضاعده و اعلان السين حرف فرحروف ظاهر الماس الاعظم إن الاسم الاعظم لد ظاهر و باطر و ظاهر قامت بدرستو او باطنه قامت به العلونات فالكرسي والعرش وما هو في نسبته تما من العوالم الملكوتية العلى فلذلك وقعت السان اورونية ولوا ونے ثالث وتتد في الكرسي والكرسي متلقى العوالمه ولما كانت الياء فرمتعلقات القدرة وهي فر مضمرات المضمرات لان الهاء شرها منه اليك وانت تقول هو وهو يقول لي ولما كانت الألفا بسطت وهى اقرب الشبهة بهم بالباء والتاء والثاء كانت السين باشكالها الثلاثة محيطة بذلك كله لم تحل في اسم الا وكان فيد تركة امنا ظاهرع او باطنة فتدبرها هي اليد فاذا كانت في اول الكلمة كانت اقوى العوالم كلها واذا كانت نے اوسط الكلمة كانت اوسط المراتب واذا كانت نے اخور الكامنة كانت اذني المراتب فى التفصيل وهو في في العرش المجيد و هو شر الاسم الاعظم وهو الحرف الثاني في مرتبة بلسم لانها متعلقات القدة وفي السير بسر قولد عليي السلام لكل شئ قلب قلب القران يس وذلك بستر لطيف وهو ات داية التكوين السفلى تطبيعى تدور على قطر قدرية مبسوطة بستر النسبية الجامعة المعانى الاربع الطبيعيات فرفصولها الاربعة فالمقادير المدينة فلك والقطب العالي عليه مدارها وذلك ان السين حرف ركب من ثلأنها حرف وهى كسين والياء

السنة

حقيقة

????

24 24

124

٥٢٤ / ١٬١٠٦ الأصل المصوَّر ١٥٣ م.ب.