المجلد الثاني
الجزء ٢ · صفحة ١٤٣F
F
F
F
W
F
5
5
F
Z
F
5555
55555555
555
5555
555
فيكون يمر النسيج ورشة قرويكون شر الأعلافتين نيس باسيات. فالعلة للحكمة والعظمة للمجد فال الف حرف حار والباء حرف بطب مذهب و عند الاكثر اند يا بس والسين حرف حار هذا على تكملة واما على التركيب التفصيلي في الالف حرارتات ومتوسط ما برودة واليا، فيها رطوبة و حرارة والسين فيها حرارة و رطوبتان نسخة يبوستان ولد لك وقعت الإشارة في السر العامري بقوله تعا
الحرارة معتدلة برطوتين رطوبت مبسوط به سال
قلنا يا نار كولي بردًا وسلامًا على ابراهيم وقعت في
على الوجود قند بر ذلك في أي موضع رايته وان وجدت الحسين في كلمة شدّة او عذاب فاعلات حقايق الاشياء لهو الممنقلبة في حق العالم المتقلب لما نرى كينا الله تعا وهو مخض المهدي و به محضر الضلال وذلك في حق بعض العوالم فقد تز ذلك موفقا اشاء الله حر والميم اعلم ان حرف الميم قطرف اقطارد و ابرا حروف و اقطار الحروف كل عرف كان اولد كأخر وذلك ثلاثة احرف وهي الميم وكنون والواد. اما الميمر فإنه من حروف النفس الكلية لاند الاشكاله في داند ولا نقط له في صفات وذلك ان يشير الي الجمع بما فيه فشا حاطة ويشير إلى السكون بما فيدف هنته وهو ف حروف اللوح ايضا اى واسرار اللوح وهو هو في حار على لحملة واما علي
التفصيل تجمع بين حراريين وبطون وسطا فانا لنا بين حرارتين و بيوست باردة وسطا لأن الياء في مذهب الاكثر فاهل هذا العلم في الحروف الترابية والترابية جميعها