المجلد الثاني
الجزء ٢ · صفحة ١٧٣E
F
F
F
وهو حرف رطب على الجملة في الدرجة الرابعة وفيه رطوبة من حيث التفصيل في الدرجة الثانية فهو شفعى الرطوبة في العالم الثنوي فرحيث التفصيل و قل الناظر الناسخ ان الشخر مذهب في الحروف التي عند غيره انها ترابية وهى بونيصص الطوية وفي مذهب اما اکثرين اٹھايا پسند و نخل لد حجة واصك لعلها تكون يا بستد لان اليبوسنة تجمع النار العرا والرطوبة تجمع الهوي والماء واقول ان النون على هذا المذهب حرف ترابي بارد يابس على الجملة في اللهجة الرابعة فرواتب الحروف وفيد ايضا بيوسة فرحيث التفصيل في اللهجة الثانية وهو شفعي السوستة في العالم الرباعي حيث الحملة وشمعى اليبوسة في العالم الثنوى فرحيث التفصيل وفق حرف نورانى لدور النسبة العددية فرحي الجملة خمسون وفن حيث التفصيل ماية وسنته مجمع وهو صورة في العرض وهو حقيقتالها والعلي لاند هو الباطن القلم والقلمظاهر العرش والعرش شالا فر خلقه وباطن القلم والنور هو اعظم نور خلفہ اس تعالي في العالم الروحا وان الله تعالي لما خلق حرف النون فينور الاجر بسطة في الاكوان وابقا اصلا في الذات العريشية ووحد تحت التحت السفلي فهو الحامل المقل و الظل المظل و اليد الإشارة بقوله صلى الله عليه وسلم الصدقة تظل صاحبها تحت العرش يوم لا ظل الإظله وهو لبد و النون المذكورة الذي هو اول ابتداء ما يعطى عليه هل الجتماشات التحكم الا و ودلالة له اذ يقول للشي كن فيكون