المجلد الثاني
الجزء ٢ · صفحة ١٨٢وفر دعا الله سبحاند با سمائة التي فيها حرف الياء بعد صوم وصلاة وطهارة والصوم عدد الاعداد الواقعة على ذلك اعرف ونسال الله تعالى ان بيتر عليه ما اراد بيتر الله عليه اسباب العوالم كلها وذلك بتصحه القصد و تحقيق الطهارة والاسماء سالمه
عليم والعظيم والكرك تحكيم وما شابهها في الاسماءه وكذلك فركتب كل اسم لله فيد ياء وفجاه وشريد على الفطور سكر ابيده باطنة عن الشهوة الجسمانية واسلام الياء كثيرة لا يطاقحمها وكتبها في رقطار يوم الخميس في اول النهار بعددها المفروم
في نفسه لا بس هذا المرسوم في الوقت الذي كتب فيه لبعض الله الله اسبا المحرما و بلطف فهمه ويجود حفظه وفروقف عاشرها وانتحل كشف الله له العالم الروحاني وفنقشها
في قرات اوفاس العدد المذكور وحفرن بترا سيرا علي طلوع 2 الماء وان حرثت به بستانا من بركته و عظمت نظارتد وكثر خصبه وكذلك فعلها في اذهاب العطش من كبتها وشرب ومانها جرعة في وقت الحاجة فانه يذهب عند الم العطش والياء بستان نسبة علونة ونسبة سفلتة اما النسبة العلوية في احد عشر وذلك ان الكرسي كما حد عشر عا لما ملكوتية علوية وهي الافلاك السبعة والفلك اللوحي والعلكم القامي والفلك الصورى والعالم العرشي فتلك حقايق انوار اليا، واما نسبتها السفلية فالماية المتقدمة الذكر فتلك حقايق العالم السفلى والعشرة
يضا عالم الطبايع المفردة والمركبة والمصيولي والصورة
74
74
24 24
2
24
74
24
24
24
24
24
24
24
24
24
22
24
24
74
74
24
2