المجلد الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٢٢٠

???????

? ? ? ?

??????

وفيه حرارتان من حيث التفصيل وهو للبرودة والبيوسة اميل لاند بعيد من درجة الحرارة وقريب من درجة المرورة وهو باطن القلم وهو نور في القامنا الناظر الفقير الله عز مسعودني هذا الحرف اند حرف هوائي ورد الهوي حارة رطبة وعلى مذهب شيخ اند حرف ترابي والترابية باركة يابسة لأن مشاتج هذا العلم مختلفون طبايع احروف وكل منهم له

وير ولي وهي مرتبة الألف نارية - الريجعل

الثانية

وهي مرتبة الماء تراتية والمرتبة الثالثة وهي مرتبة الجيم هوائية والمرتبة الرابعة وهي مرتبة الدالمائية واما

ال مذهبه فيها

نارية ولا خلاف فيها من يجعل فتية الالفالاولي ومرتبة البناء هوائية وقيا

الخلاف بينهم ومرتبة الجيم ترابية وفيها اختلاف ومرتبة الدال مائية ولا اختلاف فيها واختلافهم في مرتبتي التراب والهوي ومذهب الاكثر منهم أنَّ مرتبة الاثرائية والجيم مرتيتة هوائية وحرف القاف من مراتب الجيم وهو حرف هو آئي حار مطب في الدرجة الخامسة علي الجملة وفيه حرارتان يا بستان في الأولي والخامسة من حيث التفصيك الله اعمله رجع وهو باطر القا و هو نون

في القالات العلم جمع القاف واللام والميم فالقاف سر واللام

الامر و هو القدر وهو حقيقة ما كتبه العالم على الجملة والتفصيلا يعلمه الا الله تعالى وذلك ان الموجوداً.

200

212

٦٠٤ / ١٬١٠٦ الأصل المصوَّر ١٥٣ م.ب.