المجلد الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٢٣٥العلم والخفض العبودية ولقطع القدم والحب وكذلك المسوه محل تنزيل عليه انزلوا العين الا ان الله تعا من على خواص المؤمنين بسر و العزة بشرط الزوم الكا و سقوط الألوان وذلك ايضا المرتبة الثالثة وذلك قوله الحق ويته العزة وهذا هو المرتبة الاولى بسر العين، ولرسوله وهذه المرتبة الثانية بستر القراءة وللمؤمنين وهذا المرتبة الثالثة بسير الشين لات المؤمنين هم الشهود يوم المشا و بقوله بلى شهدناه فالعزة للمومنين شهود وجود الايمان. والعزة للانبياء وجود الرسالذه والعزة للالوهية دوام البقا والقدم فقد بر ذلك ان شاء الله تعاه قال الفقير اس عمر مسعود ان الشيخ من هبة الحرف الشين عدده الف وانت آخر حروف ابجد في ترتيب الحروف وفي أكثر مذاهب علماء هذا العلم الشريف التعدده ثلثماية فرحيث الجلده واما على التفصيل فثلثماية وستون وطبعه حاريا بس في اللهجة السلامة ومذهب الشيخ عندي صواب ولباصل قوي هذام غير اعتراض اللي قوله الاعلي سينا ذكره الاختلا في قوطم والاعلم بالصوا رجع، حرف العين هو في بارز في الترجمة الرابعة على الجملة وفيه طوبتنا على التفصيل رطوبة في الدرجة الثالثره ورطوبة في الدرجة الرابعة. قال الناسخ وهذا على مذهب غيره ان فيد يبي سنا على التفصيل يبوستة في الدرجة الثالثة والأخرى في الرابعة وهو اول استرات العرش واول حروف و اول عوالم اختراعه وذلك ان العرش لمجيد حامل للكو للروح والحمر للكرسي والقلم واللوح