كشف الأسرار المخفية في علم الأجرام السماوية والرقوم الحرفية عمر بن مسعود بن ساعد المنذري

المجلد الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٣٢١

مخصو صريف لك الحرف المرسو فيخرج ذلك الحرف بقوة نفسانية. بجمع همة برزت قوى الحروف مؤثرة في عالم الاحساء والثاني فق كما في الهيئة العلوية وذلك ما يصدر عن تصرف الروحانيا لها فهي قوة في العاويا وقوة مشكلة عالم الجسمانيا هو الثالث وهو ما يجمع الباطن الغني بر القوة النفسانية على تكوينه فيكون قبل التطويه صورة في النفس وبعد النطقية - صورة في الحروف وقوة في النطق فافهم، فضل ومنوا على البحر ثلاثة انواع فكرية ولفظية وخطية، فاما لحر و الفكرية في صورة رحمانية في افكار النفوس مصورة في جواهر كا والحروف اللفظية هي اصو المحمولة في الهوى مدركة بطريق الاذنين بالقوة السامعيه والحرف الخطية هي نقوش خطت بالافلام في وجود الالواح، فضك وأعلات الحركة على قسمين حركة روحانية، وحركة جسمانية وايضا ان الحركات حرفية ولفظية، فلم كما الخفية كالاشباح والحكمة اللفظية لها كالا ويقال لها الختم

كالارواح، وحرك قالوا القوة

والكسرة وحركة ويقال والجرفا فهم، فصل ومنه واعلم انه قديغير النطق فافهم. بالحروف والاعداد عن الكتابة والحمل فيكون في ذكر الحروف مع قصد معناها كناية عن ذلك كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه بعض غزوات ان يقولواحم لا ينصرون فلما كان صلى الله عليه داعيا بالمحكمة وأمر بذلك فيجب التاسيه وذكر الامام التذروى انتقال