المجلد الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٢٢

???

??????

شرحناه لگ فادا على تعلقه بكوكب فاكتب ذلك اللوح في اليوم أو فى الله المتعلقة بذلك الكوكب وان توفو في اليوم المنسوب لذلك الكوكب وساعته كان اقوى وان يكون طالع وقت الكتابة سليما فى النحوس اي لا يكون في البرج الطالع نحسر ولا ينظر سياف النحوس واجتهد أن يكون الف متصلا بالزهرة أو المشتري من التسديس او التثليث والمقارنة وخير هاه المقارنة هذا اللاعمال الخيرية فاذا فرغت فرالكتابة ان كان الطالع الت عيارات ناريا في كون ذلك الكتاب بقرب النار اوما ويا قرب الماء او تزايبًا فيا لتراب أو ريا حيا فيعلو في الموتى اويحمل والسل لعلمه وقد مر ذكر ذلك في الجزء الثالث من هذا الكتاب وذكرته هنا لات له محلاها هنا ه 8 ابا في تعامل التكثير واسراة ومعرة البط والان والدولي و انا اعلم انها ليس القصد من التكسير مجرد نقل الحروق بل قيد اسرار و فوايد حتى رايت في كلام حتى العارف با تعالي الشيخ جلاك الدين ما حا صلات التكسير لست مجرد النقل الحري بالفيه السر المخفى ومن سره انه محيط بتعظيم الله تعا للخضع الالرابع لاحتمل النسبة الى جميعها وايضا اذاكست الاسم فقد نسبت بذلك الكسر الاسم وجعلته اسماء كثيرة واذاكثرت الاسماء قوي فيها تسبيح الملايكة الموكلين بذلك الاسم وإذ اقوى تسبيحهم فعلم

بارات تعلم باذن الله تعالى ان قيم الماهو

الذي يعطى ملايكة قوتد فى التصريف

٧٦٨ / ١٬١٠٦ الأصل المصوَّر ١٥٣ م.ب.