المجلد الثالث

شفاء ورحمة للمؤمنين، وقال عليه السّلام شفاء امتي في ثلاث ايد فرکتاب الله أو لعقد من عسل او شرطة فرجام وتذك ايضا على القرب، قال الله تعا يشربون فركاسر الايد ويلا انطا على الشهد وهو العسل في شمعه واما الظاء فتدل. على الظل الممدوده قال الله تعالي وظل ممدود على النظر لقوله ظاهرين ولقوله فاصبحوا ظاهرين، وهي ايضا في اسم الله الظاهره وتدل ايضا على الظهور بالمرغوب، واما الفاو فتاك ايضا على الفطور والفطرة والفاكهته قال الترتها فاطر السموا والارض وقال فطرت الله التي فطر لنَّاسِ عَليهاه قالـ وفاكهة ما بتخيرون. فصل وإعلان الثاء لم تظهر اسم مراسم ابد الاني اسميد الباو الوادة في آخر مرتبة بستر العالم المغلى وهو يشير الى المع في اسمن البا ويشير الى الفنا في اسم الوارث وليس هذين الاسمين سلوكه ولي في حروف المعجم ما ينقطه ثلا الاهي وحرف الشين لإحاطة الشين فيما سواها وسريان الثاء فيها دون وليس لها خاصه الا في عالم الاحسا السفلية وهي فر يا به روكا الارض كالاوتار التي هي الحال وهي مع الزاي والجيم باردة ورطبة طبع الماء والقمر وهو طبع الظلا المدوره وجنة الخلده والفاء حرف كاريا بر يتصرف في انتصر فيه حروف الحرارة وهو الدرجة الخافر الحرارة وشكله مفتر في حرف الياء محمد ول عدده ثمانون في ثمانين و لم اعلم فراسماء الله تعالى من قاطر ستو الفاء الاني اسمر القاطر والفالة والقاعده واما الشين معددة الف قال الناس المولف للكما ان الشين عدده علامه المغربيينه

??

74

74

214

24

24

2

24

214

24

24

24