إمارات الساحل وعمان والدولة السعودية الأولى

-

ov -

سفيان. كما أدرك عهد مروان بن الحكم وعاش عبد الله بن اباض في البصرة وتأثر باراء المحكمة وهم جماعة المسلمين الذين استنكروا التحكيم بين على ومعاوية. كما استنكروا استثثار قبيلة قريش من دون المسلمين بأمر الخلافة والحكم وقد أطلق عليهم أهل السنة والجماعة لقب الخوارج.

ولما قامت ثورة عبد الله بن الزبير في مكة ضد الخليفة يزيد بن الله معاوية، توجه عبد بن اباض اليه مع نافع بن الازرق وعبد الله الصفار لمشاركة الثورة ضد بني أمية وبعد مناقشة لهم مع عبد الله بن الزبير حول أعمال الخليفة عثمان بن عفان، ظهر خلافهم في الرأي

معه. فتركوه وعادوا الى البصرة.

Y

•

بن اباض

الله وفى أثناء طريقهم الى البصرة حدث خلاف بين عبد ونافع الازرق اذا اتجه نافع اتجاها مغاليا في قتال المخالفين له أهل من القبلة وأباح دمهم ودم أطفالهم (?). وكان عبد الله بن اباض معتدل الرأى يبيح دم المخالفين له. وأشار الصحابي جابر بن زيد الذي شغل نفسه وقتذاك بتدوين الحديث على جماعته أن يتبعوا عبد الله اباض (?). وقد لجأ عبد الله بن اباض الى نشر آرائه بالمساجلة والمناقشة. الملك الخليفة مع بن مروان. ثم ذهب

وكان له لقاء صلب وجرئ

عبد

الى عمان مسقط رأسه ونشط في نشر تعاليم المذهب بها (?)

(4)

·

بن

ويستنكر الاباضيون بشدة اعتبارهم فرقة من فرق الخوارج. ويسمون أنفسهم الفرقة المحقة وأهل الصراط المستقيم). ويدور محور تعاليم مذهبهم حول الامامة. يقول الشيخ عبد الله السالمي:

(?) محمد عبد الكريم الشهرستاني، الملل والنمل، تخريج محمد فتح

بدران القاهرة ص ???

(?) دائرة المعارف الاسلامية ج 1 ص 24

(?) مخطوطة الكشف والبيان ص 225

224

(4) نفس المصدر ص