إمارات الساحل وعمان والدولة السعودية الأولى

-

وأهل عمان هم أهل الصراط المستقيم الذي جاء به الرسول وعليه مضى الخليفتان الراضيان المرضيان حتى لقيا ربهما وعليه مضى عثمان بن عفان في صدر خلافته حتى غير وبدل فقاموا عليه وعاتبوه وتوبوه فرجع إلى تغييره ثم عاتبوه وتوبوه ثم عاد الى تغييره ثم عاتبوه وتوبوه ثم عاد الى تغيير، أعذروا الى الله حتى عذروا بين الخاص والعام وطلبوا منه الاعتزال عن أمرهم فأبى فاجتمعوا عليه وحاصروه حتى قتل في داره. ثم اجتمعوا على على بن أبي طالب فقدموه وبايعوه على القيام بأمر الله وقاتل أهل الفتنة المتسترين عند العوام بطلب دم عثمان حتى قتل منهم ألوفا وهزم صفوفا. ثم رجع وحكم الرجال على حكم أمضاه الله فعاتبوه فلم يعتبهم وخاصموه فخصموه فاعتزلوه بعد أن خلع نفسه بتحكيم الرجال في امامته وقدموا على أنفسهم اماما وهو عبد الله بن وهب الراسبي (?)». ويرى الأباضيون أن الامامة تجوز لكل مسلم حتى ولو كان عبدا حبشيا شريطة أن يكون قوى الشخصية حجة فى الدين. كما أنهم يصرون على عزل الامام الجائر (?)

·

القهقرى

لقب

وقد امتلأ التاريخ العماني بالثورات العديدة ضد الأئمة الذين استبدوا بالأمر وخرجوا على شعور الجماعة كما أهمل المؤرخون العمانيون في كتاباتهم ذكر أسماء الحكام الجائرين وسيرتهم وأطلقوا عليهم الملوك أو الجبابرة. ولم تخضع عمان لحكم بني أمية حتى أيام الخليفة عبد الملك بن

مروان (?)

وانتشر المذهب الاباضى من عمان الى حضرموت. وتمكن أحد رجال

(?) عبد الله السالمي تحفة الاعيان ج 1 ص 54 (?) محمد بن عبد الله السالمي عمان تاريخ يتكلم ص 124 - 129 (?) عبد الله السالمي ج 1 ص 246

نفس المصدر ص 1ه و 52

دائرة المعارف الاسلامية مادة الاباحية ص 12