المجلد الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٢٧١له بالتنحي في العام 1920 ولا أعتقد أن ذلك مرغوب فيه الآن». إن غياب يسمح السلطان والذي لا يتدخل في أمور الحكومة به الكثير من المحاسن. لقد مكن ذلك الوضع من إجراء عدد من الترتيبات التي مكنت المجلس ووزير المالية البريطاني من اتخاذ القرارات حولها، ومن المؤمل أن تشهد البلاد ازدهاراً ملحوظاً خلال السنوات القليلة القادمة. وحتى يكبر ابن السلطان ويصبح عمره مناسباً لتولي العرش، فيجب يستمر السلطان الحالي في المنصب ما أمكنه ذلك.
أن
عُمان
42 ـ إن ما يثير غباراً الآن على الأوضاع هو تصرفات القبائل القاطنة في منطقة صور الميناء الثاني بعد مسقط في البلاد. ولم تصل الأمور إلى مرحلة الانفجار الشديد بالرغم من أن أمير منطقة جعلان قد أنشأ مركزاً للجمارك مستقلاً خاصاً به، ولكن الوكيل السياسي يتخوف من محاولة الأمير الانسلاخ التام عن نفوذ السلطان ومحاولة تكوين كيان خاص ومستقل كما هو وضع القبائل في وفي المناطق الداخلية. وذلك سوف يؤدي إلى خطر كبير يتمثل في إضعاف الموارد المالية التي يجب أن تدخل في خزينة السلطان في مسقط، لذلك يجب أن تمارس الحكومة البريطانية ونيابة عن حكومة السلطان ضغطاً اقتصادياً قاسياً على القبائل في صور الأمور إلى نصابها وإلى كانت عليه من قبل.
حتى ترجع
رابعاً: العلاقات بين سلطان مسقط والقبائل الإباضية في عُمان:
المتمردون العُمانيون (1913 - 1921)
هي
أنه
43 ـ حتى العام 1783 كانت عاصمة مسقط وعُمان هي مدينة الرستاق في الداخلية، وحتى العام 1793 كان قائد البلاد السياسي والديني هو الإمام، وطبقاً للمذهب الإباضي يتم انتخابه بناء على مميزات عديدة يجب أن تتوفر فيه. ولقد أدى نقل العاصمة إلى الساحل في مسقط إلى التقليل من سيطرة وزخم القبائل المتزمتة والمتعصبة على أمور الحكم والتي يمارسها الإمام وهم بالقرب منه. والحقيقة ومنذ العام 1793 عندما اغتصب السيد سلطان السلطة فقد بدأت آلية انتخاب الإمام في الزوال وأصبح ينظر إلى المنصب من زوايا أخرى. وأدى انتقال العاصمة إلى مسقط والاختلاط بكثير من الأجانب الذين استوطنوا فيها، إلى إضعاف السيطرة الروحية والسياسية التي كانت بحوزة الأسرة الحاكمة لدى القبائل الموجودة في عُمان في الداخل. وبدأت سلسلة من الانتفاضات والتمرد ما بين الأعوام (1829 ـ 1867) وكانت هذه الثورات تنجح موقتاً في الاستيلاء على السلطة كما حدث في الأعوام (1868 1871) حيث تولى السلطة أحد أفراد الأفرع الصغيرة من الأسرة الحاكمة وذلك بدعم من القبائل.
272