موسوعة عمان الوثائق السرية محمد بن عبد الله بن حمد الحارثي

المجلد الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٧٢

كذلك حتى يتبين من سينتصـ في السباق نحو النفط المتوقع استغـ في جوارهم. لقد زار معظم أولئك الشيوخ السلطان في سنة 1948 م وأكرمهم بالضيافة ومنحهم الهدايا.

إلا أن الإجماع العام في الرأي يشير إلى أن السلطان ربما كان بخيلاً في هداياه، وأن الإحساس الذي تولد لدى العديد منهم أن المسألة لا تستحق جهد وتعب القيام بزيارة ثانية. مما لا شك فيه أن السلطان حريص على ماله، وتقارير حصوله على إيرادات إضافية كبيرة من الجمارك وفي المقابل عدم زيادة حجم هباته أثارت تعليقات غير مناسبة. لكن السلطان يدرك النفوذ المسيطر للشيخين الأساسيين للهناوية والغافرية لذلك ركّز عليهم. حيث عاملهم بكرم وهذا هو ما يؤكده الحديث المتداول بين قبائلهما، مع ذلك فإن الوقت فقط سيوضح الحقيقة. يلعب الدين بحد ذاته دوراً صغيراً، أو لا دور له في السياسة القبلية، كما إن المذكرة لم تتطرق إليه كعامل مؤثر. للمزيد من التفاصيل حول الإشارة إلى دين (مذهب) كل قبيلة يمكن الرجوع إلى فهرس لوريمر الجغرافي. معظم القبائل الهناوية تنتسب إلى الطائفة الأباضية من الإسلام، بينما ينتسب الكثير من معارضيها من القبائل الغافرية إلى الطائفة السنية الأصولية، ويتبع العديد منها المذهب الوهابي، الذي اعتنقوه أثناء الغزو الوهابي في أوائل القرن التاسع عشر. لكن الأباضية ما الطائفة المهيمنة وقد تبنيت عقائدها باعتبارها مذهب عُمان الرسمي منذ

زالت

هي

القرن الثامن من العصر المسيحي، وتتسم توجهاتها بالتزمت والرجعية.

في الوقت الحاضر حتى التنافس الهناوي والغافري بدأ يخمد في ظل نظام الائتلاف العماني الثلاثي، ولحسن الحظ وفي أجواء السلم السائدة في الوقت الحاضر فإن التنافس الرئيسي ينحصر على السلطان والإمام. وبعد وفاة الإمام فإن حدوث أي أمر وارد سواء كان ذلك عنفاً أو غير ذلك، ومن المستحيل تقريباً التكهن بشكل جيد بما سيحدث، إلا أن المؤشرات تشير إلى احتمال استمرار الترتيبات الحالية.

جميع

من الناحية الأخرى فإن السلطان يبذل قصارى جهده ويبدو أنه واثق من نجاحه في نهاية المطاف. ومما لا شك فيه فإن ذلك سيساعد على دعم توحد جميع أنحاء السلطنة. وحيث أن المعاهدات والامتيازات موقعة مع السلطان وتشمل فقط المناطق التي يهيمن عليها فإن ذلك التوحد سيخدم المصالح البريطانية بشكل أفضل. لذا فإن من المرغوب فيه أن يحصل السلطان على الدعم البريطاني بجميع الطرق الممكنة باعتبار أن ذلك هو العامل الذي قد

يحسم

المسألة.

73