المجلد الأول

منبسط ومغطى كالعادة بشجيرات الصحراء، وعلى الرغم من ذلك فهذا السهل

يضم العديد من القرى المزروعة بأشجار النخيل والبساتين.

والمنطقة الجبلية الواقعة إلى الغرب والجنوب الغربي هي مسقط وعلى الجانبين أكثر حيث مستجمع عُمان المميزة البهية والتي تضم وادي سمائل وهي المياه توجد المناطق كثافة بالسكان في القطر في ما عدا السهل المذكور أعلاه أي سهل الباطنة، وحينما يستخدم السكان المحليون كلمة عُمان إنما يقصدون هذه المنطقة.

وتجاور عُمان من الناحية الداخلية للجبال المنطقة الشرقية وهي عبارة عن الأودية الصغيرة تجري من على الجبال.

شبكة من

كتلة

من

والساحل الذي يقع إلى الجنوب الغربي من مسقط هو عبارة عن الجبال والأودية التي تسكنها قبائل متعددة ومختلفة وقليل من السكان. والمنطقة التي تشكل زاوية تعرف باسم جعلان.

إن الظاهرة وعُمان بالمعنى الضيق للكلمة والشرقية وجعلان كلها على الصحراء الكبرى. ومدينة مسقط تقع على حافة منحنى صغير. والميناء الطبيعي الصغير الرائع تشكله من جهة الغرب جزيرة طويلة تاركة فقط قناة ضيقة بينها وبين البحر الرئيس، ومن جهة الغرب ترسبات صخرية طويلة وممتدة. وعلى جانب الأرض محاطة بجبال بركانية جرداء ومكشوفة تماثل تلك التي توجد في عدن. لا توجد هناك طرق تؤدي إلى المنطقة الداخلية سوى طرق ضيقة تصلح فقط للمشاة والحمير. وكل المركبات المسافرة إلى الداخلية والقادمة منها تستخدم مطرح كمحطة ونقطة انطلاق، والبضائع تنقل عن طريق البحر بين المدينتين وهي بميلين وشوارع مسقط ضيقة ووعرة وغير معبدة وغير منبسطة.

مسافة تقدر

ويوجد هناك عدد من المباني الجيدة على الرغم من بساطتها مثل مبنى القنصلية والقصر والمبنى المؤدي إلى منازل التجار والمساجد بسيطة وعادية ولا توجد بها منارات. كما يوجد حصنان قويان للبرتغاليين يشكلان صورة رائعة يطلان على

جانبي الشاطئ الرملي. ولقد تم بناؤهما على ارتفاع 150 قدماً فوق قمم جبلية ترتفع عن البحر وتمت عملية بناؤهما عام 1587 - 1588، والسكان هم عبارة عن مزيج من الأجناس المتعددة، إلا أن معظمهم من البلوش والزنوج قدموا فيما بعد، ونسبة العرب بين السكان قليلة إلا أن هناك الكثير من الزوار من المنطقة الداخلية. وهناك جالية من التجار الهنود سكنت تلك المناطق منذ عدة أجيال. والسكان من العرب المحليين على قدر كبير من التحمل والمراعاة لمختلف المعتقدات التي تتبعها تلك المذاهب المتعددة، حيث لا يتدخلون في شؤونهم الدينية وفي معتقداتهم والاحترام

400