المجلد السادس

الخطوة

رة الافتتاحية التي استهل بها افتتاح وبداية الدستور كانت خالية من عبارة بسم الله الرحمن الرحيم.

4. أما في ما يتعلق بالمنشور الذي أصدره الإمام السابق وقائد العصيان والتمرد العُماني في الدمام فلقد أخطرت قبل يوم 14 تشرين الثاني/ نوفمبر بأن ثمة شكوكاً في مدينة مسقط حول عدد القادة المتمردين الذين يقفون وراءه. وعلى أي حال فإنه لا بد أن يكون أحد هؤلاء القادة من المتمردين هو طالب وربما لا

آخرون.

هو

مظروفا من

طالب ومعه

يوجد

ه. ووفقاً لمعلومات السلطان فإن اجتماع السيد طارق السابق مع زعماء وقادة العصيان والتمرد العُماني في بيروت لم يكلل بالنجاح وكان اجتماعاً فاشلاً. والهجوم الشيء المتوقع. ولقد استلم الشيخ إبراهيم بن سعيد العبري كبير قضاة مسقط نسخة من المنشور لنفسه، وكذلك توجد بالمظروف نسخ يقوم بإرسالها لِكُلّ من شيخ العبريين الشيخ عبد الله بن مهنا العبري والشيخ عبد الله بن زاهر والشيخ علي بن زاهر والشيخ محمد بن زاهر، وكل هؤلاء الشيوخ ينتمون لقبيلة هناة. وشيخ الحرث الشيخ أحمد مدينة سمائل الشيخ محمد ومفتي خلفان بن جميل وكذلك إلى ثلاثة أو أربعة من أهم زعماء القبائل والزعماء الدينيين وأكثرهم تأثيراً ونفوذاً في القطر. وفي الحقيقة فإن المظروف ومحتوياته قد أرسل إلى السلطان، ولقد أبدى السلطان سروره وفرحته. به ومن المؤكّد أنه سوف يبعث بتلك النسخ للأشخاص المعنونة لهم وربما تكون مرفقة برسالة شخصية منه. وهذا المنشور بعكس دستور السيد طارق قد كتبه شخص ملم ومدرك بمشاعر وأحاسيس العُمانيين الدينية.

بني

بن

لم يكن من الأمور المستغربة أو التي تثير الدهشة أن تعاقب وتوبخ الإمامة السيد طارق ففي الماضي خانهم وأساء معاملتهم حيث قام بسجن زعمائهم الدينيين كما حطم ودمر منازلهم. إلا أن هذا المنشور قد أثار الدهشة لا يقلل من أهميته، فكما ذكرت سابقاً بأن هناك ثلاثة مصادر للسلطة والنفوذ في القطر، فهناك حكومة صاحبة الجلالة، وقوات السلطان المسلحة، وقبائل عُمان الكبرى. وإذا ما استثنينا واستبعدنا حكومة صاحبة الجلالة وقوات السلطان المسلحة لا يبقى للسيد طارق سوى القبائل الأساسية الكبرى وإن أفضل وسيلة له من خلالها هي الإمامة حيث إن هذه القبائل تدين للإمامة وتتبعها وتؤمن بها. وهذا الطريق الوحيد الذي بقي

أمام طارق الآن مغلقاً يبدو بصورة تامة ويبدو أنه إذا ما أراد السيد طارق

الحصول على متعاونين من الداخل في السنة القادمة فسيظل حصوله على هؤلاء

281