المجلد السادس
الجزء ٦ · صفحة ٥٠٤ينقسمون إلى جماعتين رئيستين تنقسمان بدورهما إلى جماعات أصغر. تتألف الجماعة الرئيسة الأولى من الناس الذين يعيشون في الجبل أو فوقه – ويعرفون محلياً بالجباليين. وتنقسم هذه الجماعة إلى طائفتين رئيستين بيت كثير، وقرى. وليس بين هاتين القبيلتين رابطة إثنية (عرقية) مشتركة فهما تنتميان إلى الطائفتين المتنابذتين الهناوية والغافرية، حتى أنهما لا تتكلمان اللغة ذاتها. والحقيقة أن للقرى علاقات بالمهرة في جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية أوثق من علاقاتهم بقبيلة بيت كثير. والقبيلة الأخيرة هي قبيلة بدوية بينما القبيلة الأولى تنزع إلى الاستقرار أكثر. وبيت كثير منتشرون بصورة قبائل فرعية في كل أنحاء الولاية بينما يستخدم آل قرّى الكهوف والأبنية البدائية بيوتاً دائمة لهم أو شبه دائمة وهم أكبر وأقوى قبيلة في المنطقة ويتجمعون بصورة رئيسة في جبل قارّة وجبل سمحان.
2. تتألف الجماعة الرئيسة الثانية من سكان البلدات والقرى، وهم إما سادة (بيت سادة وإما أناس غير قبليين (الضعف). (Dhaeef) . وهم في العادة أكثر تعقيداً وأحسن تعليماً من القرى وبيت كثير. ويوجد أيضاً في البلدات وفي صلالة كثير من الزنوج الذين ينحدرون من العبيد الأفارقة؛ ويطلق عليهم في العادة اسم الخدام
(العبيد).
سري
الملحق ج
لجنة الاستخبارات (الخليج) 69/ 1 مسوّدة
مؤرخة في 20 كانون الثاني/ يناير 1969 م
الجبهة الشعبية لتحرير الخليج العربي المحتل
(سابقاً - جبهة تحرير ظفار)
التنظيم
1. إن ما يُعرف عن تنظيم الجبهة الشعبية قليل إلى درجة تدعو إلى الاستغراب. وكان يعرف عنه حتى عهد قريب جداً أنّه حركة انفصالية هدفها النهائي ظفار للظفاريين». وقد فرض هذا الهدف التأييد العام من قبل أكثرية الظفاريين، سواء أكانوا جباليين أم سادة أم من غير القبليين ضعف» (أنظر الملحق ب)، لكن وحدة الحركة كانت تعاني من تأثير انقسام الجماعات الثلاث.
2. كانت الخصومة المشتركة للسلطان في الأيام الأولى (1963 - 1966) تبدو
505