ديوان الكيذاوي موسى بن حسين بن شوال الحسيني

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٥١٤

ديوان الكيذاوي

6 - تَرَكَتْ صَعْبَ النُّفُوسِ خاضعات بالرُّؤوس (1) ساجدات لِلْكُؤوس (2)

بَيْنَ أَبْارٍ حِسانِ

-7 - فَلَها تَحْتَ الفِدامِ عِنْدَ إِفْضاض الختام نَشْرُها كالمسك دام وَحَبَابٌ كالجُمان (3)

8 - لَيْلُها عِنْدِي نَهارُ وَلَها نُورٌ وَنارُ يَرْتَمِ

و فَتَراها في المزاج

ــورٌ وَنارُ يَرْتَمِي مِنْها شَرارُ

أَحْمَرٌ حَوْلَ الأَوانِي

المزاجِ تَقْتَنِي وَاللَّيْلُ داج ـي وَاللَّيْلُ داج كَنَجيع من شجاج

وَرْدَةٌ مِثلُ الدّهانِ (4)

10 - رَبُّها في العِزَّ عالِ ذُو عُلُوِّ وَجَلالِ شَرْبُهَا لِلْهَمِّ سَالِ

مُزِجَتْ مَاءَ الشَّنَانِ)

(5)

11 - عِنْدَمَا صُبَّ المَجاجُ وَأَضا مِنْهُ الزُّجاج كادَ يَبْدُو لِي سِراج

لَمْ يُكَدَّرْ بِالدُّخانِ

12 - راحَةُ المُرتاح راحُ عَرْشُها كَفُّ وَراحُ لِمُحاسِيها الشراحُ

في السجايا والمعاني

في (ج) " بالنفوس " بدل " بالرؤوس " وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. في (ج) " ساجنات " بدل " ساجدات " وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. في (ج) " في المسك " بدل " كالمسك "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق.

تقتني:: قنا لونها أي احمر (لسان العرب)، مادة (قنا). الدهان: الأديم الأحمر. (لسان العرب)، مادة (دهن).

الشنان: الشَّنِّ القربة جمعها شنان. لسان العرب)، مادة (شنن).

1142

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)