الجزء الثاني

ديوان الكيذاوي

(1)

7 وَمَتَى رَنَتْ سَبَتْ العُقُولَ كَأَنَّما فِي لَحْظِهَا سِحْرٌ مِنَ الْمَلِكَيْنِ 8 - ما أَبْصَرَتْ عَيْنَايَ شَمْساً غَيْرَهَا مِنْ قَبْلِ ذَا تَمْشِي عَلَى قَدَمَيْنِ

-9 - شَمْسَ إِذا ما قابَلَتْ شَمْسَ الضُّحَى أَبْصَرْتُ فِي وَقْتِ الضُّحَى شَمْسَيْنِ -10 - وَتَرَى بَياضَ الخَدِّ يَقْنِي حُمْرَةٌ فَتَراهُ يَبْدُو رائِقَ الصَّفَتَيْنِ 11 - تَفْتَرُّ عَنْ سَمْطَيْنِ مُنْتَظِمَيْنِ مُنْ فَرِدَيْنِ مُكْتَمِنَيْنِ (فِي) شَفَتَيْنِ (2) -12 - وَتَظُنُّ نَهْدَيْها فُوَيْقَ الصَّدْرِ مِنْ لَبَّاتِهـ حُقَّيْنِ مِنْ عَاجَيْنِ -13 - خُذْ مِنْ مَقالِي ما أتاك فإِنَّما صدقُ المَقالِ يَلُوحُ كالقَمَرَيْنِ

أَتَاكَ

14 - وَالْبَس مِنَ اللَّبْسُ المُحاكِ مِنَ النَّنَا وَمِنَ التَّقَى فَتَمِيسُ فِي بُرْدَيْنِ

15 - وَاحْذَرْ يُقالُ فَتىً مَلِيءٌ شَحَّ فِي ما نالَ شَحَّةَ رَبَّةِ النُّحْيَيْنِ

16 - أَهْوَى الفَتَى أَلْقَاهُ هَيْناً غَيْرَ ما هَيْنِ وَلَيْسَ الطَّبْعُ فِيهِ بِلَيْنِ

(3)

(4)

17 - وَأُحِبُّ مَنْ يَصْبُو إِلَى العَلْيا كما يَصْبُو جَمِيلُ إلى وصال بُنين (5)

الملكين:

ما

: يقصد هاروت وماروت، وقد ورد ذكرهما في القرآن الكريم .. بين القوسين ساقط في (أ)، والزيادة من (ب). مليء: رجل مليء: كثير المال. (لسان العرب)، مادة (ملأ).

ربة النحيين: يضرب بها المثل فيقال: " أشغل من ذات النحيين "، وهي امرأة كانت تبيع السمن في الجاهلية فأتاها رجل يبتاع منها سمناً، فساومها فحلّت له نحيا فنظر إليه ثم قال: أمسكيه حتى أنظر إلى غيره، فقالت حل نحياً آخر، ففعل، فنظر إليه فقال: أريد غير هذا فأمسكيه، ففعلت، فلما أشغل يدها ساورها فلم تقدر على دفعه حتى قضى ما أراد وهرب .. ينظر: مجمع الأمثال للميداني، 2/ 184. في (أ) " لميس "، وفي (ب) " ليس " بدل " فيه "، وهو تصحيف، ولعل الصواب ما أثبته المحقق.

في (أ) " كلما " بدل " كما "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (ب).

1146

(1)

(2)

(3)

(4)