الجزء الثاني

ديوان الكيذاوي

18 - حُمِّلْتُ ثِقْلاً بالهُمُومِ وَدُونَ ما حُمِّلْتُهُ ما يُثقِلُ الثَّقَلَيْنِ (1) 19 - وَلَرُبَّ شانٍ لِي حَسُودٍ مُبْغِضِ أَضْحَى يُمازِجُ صِدْقَهُ بِالمَيْنِ

-20 - يَغْتَابُنِي فِي غَيْبَتِي وَيَبَشُ لِي إِنْ شاهَدَتْ عَيْنَاهُ رُؤْيَةَ عَيْنِي

(2)

-21 - مَهْلاً حَسودِي فالذي حاوَلْتَهُ لَمْ تَحْظَ مِنْهُ سِوَى العَنا وَالأَيْنِ 2

-22 - ما ضَرَّنِي قَوْلُ الحَسَودِ إِذا صَفا في الدين ما بَيْنَ الْإِلَهِ وَبَيْنِي -23 أَنا وَالتَّعَفُّفُ فِي اجْتِمَاعِ قَطُّ لَمْ يُصْدَعْ لَنَا شَمْلَ بِحادِثِ بَيْنِ - -24 يا مُعسراً لا تَقْعُدَنَّ عَلَى الجَفا فالعُسْرُ حَيْنُ قَبْلَ وَقْتِ الحَيْن (3)

(4)

-25 - قُمْ فِي اكْتِسابِ الرِّزْقِ مُتَّكِلاً عَلَى (مَنْ) قَدْ بَرا وَهَدَى إِلَى النَّجْدَيْنِ * 26 - وَسَلْ الهُمَامَ الْأَمْجَدَ السُّلْطَانَ سُلْ طان بن مالِكِ مَالِكَ الحُوقَيْنِ (5)

(6)

27 - الأَفْخَرَ المَلِكَ الَّذِي هُوَ لَمْ يَزَلْ عَمْرَ المَواهِب باسِطَ الكَفَّيْنِ 28 - أَيَّامُهُ نِعَمٌ لِمَنْ يَرْجُوهُ لا أَيَّامُهُ أَيَّامَ ذِي اليَوْمَي 29 ماضي العَزِيمَةِ صارِمٌ فِي كَفْهِ عَصْبُ المَضارِبِ صارِمُ الحَدَّيْنِ -30 سَيْفٌ بِسَيْف قَدْ يَصُولُ وَعَزْمُهُ سَيْفٌ فَها هو ثالِثُ السَّيْفَيْنِ 31 - يَتَجَشَمُ الحَرْبَ الزَّبُونَ كَأَنَّهُ في الحَرْبِ حَيْدَرَةٌ غَداةَ حُنَيْن (7)

(1)

(2)

(4)

(5)

في (أ) " الهموم "، وفي (ب) " للهموم " بدل " بالهموم، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق.

في (أ) " تحظى " بدل " تحظ "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (ب). في (أ) " معشرى " بدل " معسراً، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (ب). بين القوسين ساقط في (أ)، والزيادة من المحقق.

ما

في (ب) " ما " بدل " من "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. في (ب) " بن " ساقطة، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق من (أ). في (أ)، و (ب) " ذو " بدل " ذي "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق.

حيدرة: هو الإمام علي بن أبي طالب رضي

الله.

عنه.

1147