الجزء الأول

ديوان الكيذاوي

-25 يَصبُو إِلَى العَلْيا إِذا ما غَيْرُهُ الَّ بَاتْهُ عَاتِكُ أَوْ حَدَامٍ وَزَيْنَبُ] (1) وَالصَّدْرُ مِنْهُ فَهُوَ مِنْهَا أَرْحَبُ]-26 وَيَضِيقُ فُسَحُ الْأَرْضِ عَنْ تَعْظِيمِهِ

(2)

(3)

27 - مَنْ جَعْفَرٌ فِي صِدْقِهِ مَنْ أَكْثَمٌ فِي حِلْمِهِ مَنْ عَامِرٌ مَنْ مُصْعَبُ] 28 - فَخَرَتْ بهِ بُهْلَى كَما بِمُحَمَّدٍ فَخَرَتْ عَلَى كُلِّ المَدائِنِ يَثْرِبُ] (4) 29 - ماغالَبَ الأَيّامَ فِيما يَبْتَغِ في الأمْرِ إِلا وَهُوَ فِيهِ الأَغْلَبُ

ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (د).

اطبأته: طباه يطبوه ويطبيه إذا دعاه وكذلك اطباه. (لسان العرب)، مادة (طبي). ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (د).

في (د) " فسيح " بدل " فسح "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. فسح مجلس فسح: واسع. لسان العرب مادة (فسح). وسكن وسطه ضرورة، ينظر: ضرورة الشعر / 118.

ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (د).

جعفر: (80 – 148 هـ = 699 – 756 م)

هو جعفر بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط الهاشمي القرشي، أبو عبدالله الملقب بالصادق: سادس الأئمة الاثني عشر عند الإمامية، كان من أجلاء التابعين وله منزلة رفيعة في العلم، أخذ عنه جماعة منهم الإمامان أبو

حنيفة ومالك له أخبار مع الخلفاء من بني العباس، وكان جريئاً عليهم صداعاً بالحق. مولده ووفاته بالمدينة. ينظر: الأعلام، 2/ 126.

أكثم هو أكثم بن صيفي، مر التعريف به.

عامر: هو عامر بن الطفيل، مر التعريف به.

مصعب: هو مصعب بن الزبير، مر التعريف به. ساقط في (أ) والزيادة من (ب) و (د).

بهلى: إحدى ولايات السلطنة، تقع في المنطقة الداخلية وهي من أقدم مناطق عمان، ويعد حصن بهلى الذي بني قبل الإسلام من المعالم التاريخية التي تشهد على عراقة هذه المدينة. ينظر: كتاب "بهلى عبر التاريخ ".

143

(1)

(2)

(3)

(4)