الجزء الأول

ديوان الكيذاوي.

52 - إِذا نَحْنُ آنَسنَا سَنا بَرْقِ جُودِهِ وشمناه شمنا صادِقاً غَيْرَ خُلْب (1) 53 - هِزَبْرٌ وَلا غاباتُ غَيْرَ عَواسِلِ مُرَكَّبَةٌ فيها أَسِنَّةُ قَعْضَب (2)

54 - أَلا أَيُّها الشَّعْرُ الذِي أَنا قَائِلٌ وَمُبْتَدِعْ فِي نَظْمِهِ المُتَرَكب (3)

55 - هَنِيئاً لَكَ الكُفْهُ الذِي أَنتَ لائِقٌ بِهِ فَافْخَرَنْ فِي كُلِّ شَرْقٍ وَمَغْرِبِ

(4)

-56 - وَطَاوِلْ بِهِ فِي كُلِّ دَسَتِ وَمَحْفِلٍ وَجُرَّدُيُولَ التِّيهِ وَالعُجْبِ وَاسْحَب (5)

6

في (ج) " لم يخلب " بدل " غير خلب "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (أ) و (ب) و (د). في (ج) " بارقاً " بدل " صادقاً ".

في (د) " وشمتاه شمتا " بدل " وشمناه شمنا "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من

(أ) و (ب) و (ج).

خلب البرق الخلب الذي لا غيث فيه، كأنه خادع، يومض حتى تطمع بمطره ثم يخلفك. (لسان العرب)، مادة (خلب). في (ج) و (د) " وليث " بدل " هزبر ". " مثقفة " بدل " مركبة ". في (ج) " إلا " بدل " غير".

قعضب: اسم رجل كان يعمل الأسنة في الجاهلية، إليه تنسب أسنة قعضب. (لسان العرب)، مادة (قعضب).

في (ج)، و (د) " نسقه " بدل " نظمه ".

في (ج) " فاعجبن " بدل " فافخرن ".

في (د) " الفكر " بدل " الكفو "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (أ) و (ب)

و (ج).

في (د) " فافتخر " بدل " فافخرن ".

،

في (ب) " طال " بدل " طاول "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه.

في (ج) فاخر " بدل " طاول ".

166

(2)

(3)