الجزء الأول

ديوان الكيذاوي

34 - فَما كُنْتُ أَدْرِي أَنْ أَرَى الدَّهْرَ بَعْدَهُمْ يُكَدِّرُ عَيْشِي صَرْ صَرْفُهُ وَيُنَكِّدُ 35 - وَما كُنْتُ أَدْرِي أَنْ أَخِيبَ وَأَنْ أَرَى بَضائِعَ شِعْرِي عِنْدَ مِثْلِكَ تَكْسُدُ

36 - وَلَسْتُ عَلَى الأَمْلاكِ بِالشِّعْرِ وَاعْلاً وَإِنْ عَظُمُوا أَو عَزَّ عِيصٌ وَمَحْتِدُ

(1)

37 - سَيَحْظَى بِمَدْحِي كُلُّ حُرِّ مُهَدَّبٍ وَيُحْرَمُهُ فِي النَّاسِ لَحْزٌ يَلَنْدَدُ (2)

(لسان العرب)، مادة (ريش).

بسيبهم: السيب: العطاء. (لسان العرب)، مادة (سيب).

في (أ)، و (ب) " واغل " بدل " واغلاً "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. في (أ) " عيض "، وفي (ب) " غيض " بدل " عيص "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق.

واغلاً: الواغل: الداخل على القوم في شرابهم من غير أن يدعى (لسان العرب)، مادة (وغل). عيص: عيص الرجل منبت أصله. (لسان العرب)، مادة (عيص).

محتد: المحتد: الأصل والطبع. (لسان العرب)، مادة (حتد). في (أ) " يتلدد "، وفي (ب) " يلدد " بدل " يلندد "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. لحز: اللحز: البخيل الضيق الخلق. (لسان العرب)، مادة (الحز). يلندد: اليلندد: الشديد الخصومة. (لسان العرب)، مادة (لدد).

401

(1)