الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ٤٣٨(74)
ديوان الكيذاوي.
وقال يمدح النبي محمد صلى الله عليه وسلم:
من الرمل]
(2)
(3)
-1 لائِمِي فِي الحُبِّ مَهْلاً فَلَقَدْ هِجْتَ باللَّوْمِ غَرامِي وَالفَنَدْ 2 - هجتَ شَوْقاً لِفَتىً ذَكَرْتَهُ مِنْ عُهود الحب ما كانَ عَهِدْ الحُبِّ 3 - لا تَرَجَ الصَّبْرَ مِنْهُ واعْلَمَنْ أَنَّما الصَّبْرُ تَقَضى وَنَـ وَنَفَتْ (4)
4 - مُدْ تَوَلَّتْ زَيْنَبٌ مَا طَعِمَ الـ نَّوْمَ جَفْنِي لا وَلَا كَانَ هَجَدْ
(5).
5 - كَمْ بِها قَلْبِي شَقِي فِي هَجْرِها وَلَكَمْ فِي وَصْلِها كَانَ سَعِدْ 6 - أنا بالرُّوحِ عَلَيْها جائِدٌ وَهيَ لِي بالوَصْلِ مِنْهَا لَمْ تَجُدْ -7 - عَجَباً بَلْ عَجَباً مَقْتُولُها ما لَهُ أَرْسٌ عَلَيْهَا وَقَوَدْ (6)
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
القصيدة في (أ)، و (ب)، وساقطة من (ج)، و (د).
زيادة من المحقق.
الفند: الخطأ في الرأي والقول (لسان العرب)، مادة (فند). في (أ)، و (ب) " ترجي " بدل " ترج "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. في (أ) " أشقا " بدل " شقي"، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. في (ب) " اشتقا " بدل " شقي "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. في (أ)، و (ب) " ما كان " بدل " كان "، " استعد " بدل " سعد "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق.
في (أ) " تا له ما "، وفي (ب) بالد ما " بدل " مقتولها "،، وهو تصحيف، ولعل الصواب ما أثبته المحقق.
أرش: الأرش: الدية. (لسان العرب)، مادة (أرش).
قود: القود: القصاص وقتل القاتل بالقتيل. (لسان العرب)، مادة (قود).
444