ديوان الكيذاوي موسى بن حسين بن شوال الحسيني

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٤٣٨

(74)

ديوان الكيذاوي.

وقال يمدح النبي محمد صلى الله عليه وسلم:

من الرمل]

(2)

(3)

-1 لائِمِي فِي الحُبِّ مَهْلاً فَلَقَدْ هِجْتَ باللَّوْمِ غَرامِي وَالفَنَدْ 2 - هجتَ شَوْقاً لِفَتىً ذَكَرْتَهُ مِنْ عُهود الحب ما كانَ عَهِدْ الحُبِّ 3 - لا تَرَجَ الصَّبْرَ مِنْهُ واعْلَمَنْ أَنَّما الصَّبْرُ تَقَضى وَنَـ وَنَفَتْ (4)

4 - مُدْ تَوَلَّتْ زَيْنَبٌ مَا طَعِمَ الـ نَّوْمَ جَفْنِي لا وَلَا كَانَ هَجَدْ

(5).

5 - كَمْ بِها قَلْبِي شَقِي فِي هَجْرِها وَلَكَمْ فِي وَصْلِها كَانَ سَعِدْ 6 - أنا بالرُّوحِ عَلَيْها جائِدٌ وَهيَ لِي بالوَصْلِ مِنْهَا لَمْ تَجُدْ -7 - عَجَباً بَلْ عَجَباً مَقْتُولُها ما لَهُ أَرْسٌ عَلَيْهَا وَقَوَدْ (6)

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)

(6)

القصيدة في (أ)، و (ب)، وساقطة من (ج)، و (د).

زيادة من المحقق.

الفند: الخطأ في الرأي والقول (لسان العرب)، مادة (فند). في (أ)، و (ب) " ترجي " بدل " ترج "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. في (أ) " أشقا " بدل " شقي"، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. في (ب) " اشتقا " بدل " شقي "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. في (أ)، و (ب) " ما كان " بدل " كان "، " استعد " بدل " سعد "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق.

في (أ) " تا له ما "، وفي (ب) بالد ما " بدل " مقتولها "،، وهو تصحيف، ولعل الصواب ما أثبته المحقق.

أرش: الأرش: الدية. (لسان العرب)، مادة (أرش).

قود: القود: القصاص وقتل القاتل بالقتيل. (لسان العرب)، مادة (قود).

444