ديوان الكيذاوي موسى بن حسين بن شوال الحسيني

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٤٣٩

ديوان الكيذاوي

8 - أَوْقَدَتْ بِالهَجْرِ لِي جَمْرَ جَوَى شَبَّ ما بَيْنَ ضُلُوعِي وَاتَّقَدْ وَتَصَدَّتْ بِصُدُودٍ كَوْنُهُ قَدْ أَذابَ القَلْبَ مِنِّي وَالكَدْ 10 وَنَأَتْ مِنْ بَعْدِ قُرْبِ وَانْقَضَتْ لِنَواها

وه

واها مُدَّةٌ بَعْدَ مُدَدْ -11 - ما تَتَنَّتْ فِي الخُطَى إِلا غَدا لِتَثَنِّي قَدِّها قَلْبِي قِدَدْ (1) 12 أَيُّها المُخبِرُ عَنْ أَهْلِ اللوَى كَرِّرُ الإِخْبَارَ عَنْهُمْ وَأَعِدْ (2) 13 هَلْ رَأَيْتَ الحَيَّ سارُوا جُمْلَةً أَمْ هُمُ سارُوا شَعاعاً وَبَدَدْ (3) -14 وَرُسُومُ الرَّبْعِ هَلْ أَبْصَرْتَها دارسات بالياتِ أَمْ جُدد (4) 15 - كَيْفَ ذَاكَ النُّؤْيُ وَالعَرْصَةُ بَلْ كَيْفَ ذاكَ المُصْطَلَى وَالْمُنْتَصَدْ (5) 16 - وَغُرابُ البَيْنِ هَلْ أَبْصَرْتَهُ ناعِباً بَيْنَ الأَثافِي وَالوَتَدْ 17 - رَحَلَ الحَيُّ وَكَانُوا رُوحَهُ فَبَقِي مِنْ غَيْرِ رُوحِ كالجَسَد 18 - هَكَذَا صَرْفُ اللَّيَالِي حُكْمُها تَتْرُكُ المَوْجُودَ مِنْهَا مُفْتَقَدْ 19 - وَأَمُونِ السَّيْرِ أَضْحَى مَرْكَبِي في المسير المَتْنُ مِنْها وَالكَتَرْ (6)

(1)

(2)

قدد: الانقداد: الانشقاق، والقدّ القطع المستأصل. (لسان العرب)، مادة (قدد). في (أ) " يا أيها " بدل " أيها "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (ب). اللوى: وادٍ من أودية بني سليم .. ينظر: معجم البلدان، 5/ 27.

شعاعاً:: متفرقين (لسان العرب)، مادة (شعع). بدد: التبديد: التفريق. (لسان العرب)، مادة (بدد).

في (ب) " الرسوم " بدل " رسوم "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (أ). النؤي: الحفير حول الخيمة يدفع عنها السيل. (لسان العرب)، مادة (نأي). المصطلى: مكان الاصطلاء، وهو الموقد.

المنتضد: نضدت المتاع: جعلت بعضه على بعض. (لسان العرب)، مادة (نضد). في (أ)، و (ب) " الكبد " بدل " الكتد "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق. الكتد: من أصل العنق إلى أسفل الكتفين. لسان العرب)، مادة (كتد).

445

(3)

(4)

(5)

(6)