الجزء الأول

ديوان الكيذاوي

(1)

11 - وَتُسْفِرُ عَنْ وَجْهِ حَكَى الْبَدْرَ واضِح تَشِفُ بِهِ نُوراً شُفُوفُ البَراحِدِ 12 وَتَبْسِمُ عَنْ أَحْوَى النِّثَاتِ مُفَلِّج أَحَم اللَّمَى عَذَبِ الْمَرَاشِفِ بارِدِ

13 - فَمَنْ لِي وَقَدْ سَارَتْ مَطايا أَحِبَّتِي تَجُوبُ بِهِمْ عَرْضَ الفَلَا وَالفَدَافِرِ

14 - بأَنْ تَسْمَحَ الْأَيامُ بِالوَصْلِ بَعْدَمَا

سَقَتْنِي بِفُرْقَاهُمْ سُمُومَ الأَساوِدِ

-15 أَحِنُّ إلى ذَاكَ الزَّمَانِ الَّذِي مَضَى وطيب لياليهِ حَنِينَ الفَواقِدِ

(2)

(3)

(4)

16 عُصَيْرٌ قَضَيْنَا الْمُلْهِياتِ بِهِ وَلَمْ نَجِدْ صالِحاً مِنْهُ مَشُوباً بفاسِدِ

(5)

17 - مَضَتْ وَانْقَضَتْ تِلْكَ المَسَرَّاتُ كُلُّها وَلَمْ يَبْقَ مِنْ هَاتِيكَ غَيْرُ الأَسابد 18 - وَأَصْبَحْتُ مَا بَيْنَ التَّجَلُّدِ وَالأَسَى أُغالِبُ فِكْرِي فِي طَرِيدٍ وَطارد 19 - أُعاتِبُ دَهْرِي وَاللَّيالي شَواهِدٌ عَلَى أَنَّ دَهْرِي مُخْلِفٌ لِلْمَواعِدِ 20 - سَأَضْرِبُ فِي شَرْقِ البِلادِ وَغَرْبِهَا لِمَبْلَغِ عِزّ أَو لِكَسْبِ مَحامِدٍ 21 - وَأَحْمِلُ مِنْ دُرِّ الكَلامِ بَصَائِعاً إِلَى مَنْ لَدَيْهِ الشَّعْرُ لَيْسَ بِكاسِرِ 22 - إلى ابن سنان عامر عامر العُلا ووارثها من والِد بَعْدَ والِ 23 - ضياءُ عُمانٍ بَدْرُها وَسِرَاجُها وَكاشِفُ ظَلْما خَطبها فِي

الشدائد

(1)

(2)

(3)

(4)

البراجد البرجد: كساء من صوف أحمر. (لسان العرب)، مادة (برجد).

في (ب) " صارت " بدل " سارت ".

في (1) " تسمح لي الأيام " بدل " تسمح الأيام "، " لي " زائدة تصحيفاً، والصواب ما أثبته

المحقق من (ب).

الأساود: أخبث الحيات. (لسان العرب)، مادة (سود).

الفواقد:: الفاقد: الشكول. (لسان العرب)، مادة (فقد).

في (ب) " إلا " بدل " غير"، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق.

في (أ)، و (ب) " الأساند " بدل " الأسابد "، وهو تصحيف، ولعل الصواب ما أثبته المحقق. الأسابد: السبدة: الداهية. (لسان العرب)، مادة (سبد).

483