الجزء الأول

ديوان الكيذاوي.

(1) (82)

وقال يمدح حمير بن حافظ بن سليمان (2):

من الكامل]

(3)

(4)

-1 لا تُكْثِرا فِي اللَّوْمِ مِنْ تَفْنِيدِهِ وَدَعاهُ يَسْلُكُ فِي رِضا مَوْدُودِهِ 2 - فَاللَّوْمُ وَالتَّفْنِيدُ لَيْسَ يَزِيدُهُ إِلا غَراماً مُسعَراً بوَقُودِهِ

3 - إِنْ كُنْتُما لَمْ تَعْلَما بِغَرامِهِ فَالدَّمْعُ مِنْهُ مِنْ أَبَرٌ شُهُودِهِ

(5)

-4 [لَمْ يُبْقِ مِنْهُ الحُبُّ فِي أَثوابِهِ بِالبَيْنِ غَيْرَ عِظامِهِ وَجُلُودِهِ] (6) 5 - [نَهَكَ الغَرَامُ حَشَاهُ حَتَّى قاضَهُ أَرَقَ الجُفُونِ بِنَوْمِهِ وَهُجُودِهِ] (7)

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)

القصيدة في (أ)، و (ب)، و (ج)، و (د).

ما بين قوسين ساقط في (أ)، والزيادة من (ب)، و (ج)، و (د).

في (د) " زياد بن سليمان " بدل " حمير بن حافظ بن سليمان "، وهو تصحيف، والصواب ما

أثبته المحقق من (أ) و (ب) و (ج).

حمير بن حافظ بن سليمان، ينظر في هامش القصيدة الحادية والعشرين.

زيادة من (ج).

تفنيده التفنيد: اللوم وتضعيف الرأي لسان العرب)، مادة (فند). في (ج)، و (د) " لا تعلمان بما به " بدل " لم تعلما بغرامه "، " لمن " بدل " من ".

ساقط في (أ)، و (ب)، و (د)، والزيادة من (ج).

ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (ج)، و (د).

قاضه عاضه. (لسان العرب)، مادة (قيض).

486