الجزء الأول

ديوان الكيذاوي

-

38 - تَزِينُ لَهُ المَكارِمُ إِنْ سِواهُ لَهُ زانَتْ بَيْنَةُ أَو تَوارُ 39 - فتى يُمْنَاهُ إِيمَانٌ وَيُمْن سائِلِهِ وَيُسْراهُ يَسارُ (1) 40 - إِلَيْكَ أَبا الأَرِيجِ تَنَوَّهَتْ بي هُمُومٌ بالأُمُ ـــوم بالأُمُورِ لَهَا انْتِشارُ (2) 41 - أَشِيمُ لِجُودِ كَفِّكَ شَيْمَ بَرْقٍ لِوابِلِهِ السكابٌ وَانْهِمارُ (3) -42 - [عَلَى أَنِّي قَدْ اسْتَمْسَكَتُ مِنْكُمْ بِحَبْلٍ لَيْسَ يُفْسِدُهُ البتارُ] (4) 43 - فَأَمَّا أَنْتَ أَنْتَ فَأَنْتَ أَوْلَى وَأَجْدَرُ أَنْ يُحِيطُ بِكَ الفَخارُ (5) 44 - فَجَدُّكَ ذُو المَنارِ عَلَى بُلُوغِ عَلادُونَ الرَّسِيلِ لَهُ مَنَارُ (6) 45 - لَكُمْ مِنْ سِرِّ زادِ الرَّكْبِ عِيصٌ وَمِنْ هُودٍ وَقَحْطان نجار 46 - تَرُوحُ بَناتُ جُودِكَ مُسْرِعاتِ بِعَيْنِكَ فِي جَلائِلِها احتقار (7)

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)

(7)

في (ب) " أمن وائتمان " بدل " إيمان ويمن ".

في (د) " أمن " بدل " يمن ".

إيمان: الإيمان: الإجارة. (لسان العرب)، مادة (أمن).

تنوهت نوّهته رفعته لسان العرب)، مادة (نوه).

في (د) " له في الكون سح وانحدار " بدل " لوابله انسكاب وانهمار ".

ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (د). في (أ)، و (ب) " فما " بدل " فأما "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (د). في (د) " طلاب " بدل " بلوغ ".

6

" دون " ساقطة تصحيفاً.

ذو المنار: هو ذو المنار أبرهة بن الرائش الذي سار إلى وادي الرمل (وادي الرسيل)، وجعل

هناك

علامة ثم كر راجعاً إلى الشرق .. ينظر: الأنساب، 187.

في (أ)، و (ب) " حلايلها " بدل " جلايلها "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (د).

554