دراسة عن الفرق في تاريخ المسلمين أحمد محمد أحمد جلي

دراسة عن الفرق في تاريخ المسلمين

الجزء ١ · صفحة ١٤

Converted by Tiff Combine (no stamps are applied by registered version)

الإمامية، وهؤلاء الأخيرون انقسموا إلى إثني عشرية وزيدية، وإسماعيلية، وفي ظلال المذهب الإسماعيلي أو الباطني تولدت كثير من الحركات الهدامة، والمذاهب الخطيرة التي كانت تعمل جاهدة لهدم الإسلام وتقويض أركانه ودعائمه ومن ثم كان الاهتمام بهذا التيار الباطني أصوله وعقائده وما تولد عنه من طوائف مختلفة كالقرامطة والحشاشين والنصيرية والدروز وغيرهم ..

وقد اخترت لهذه الدراسة عنوان: دراسة عن الفرق في تاريخ المسلمين بدلاً من دراسة في الفرق الإسلامية أو دراسة في الفرق من غير قيد، لأن هذه الفرق موضوع الدراسة ظهرت جميعها في محيط المجتمع الإسلامي، وبفضل عوامل كان للبيئة الإسلامية آنذاك أثر في بعضها بطريق مباشر أو غير مباشر. ولهذا لا يمكن فصل هذه الفرق فصلاً تاماً عن الإسلام في إطاره التاريخي الحضاري أو الاجتماعي. هذا من ناحية ومن ناحية أخرى لا يمكن أن نضفي

-

على هذه الفرق جميعها صفة الإسلامية، لأن الإسلام بمبادئه وقيمه لا يقر كما سنرى - الفرقة والاختلاف لا سيما في مجال العقيدة والإيمان. إضافة إلى أن كثيراً من هذه الفرق، رغم انتمائها إلى الإسلام جغرافياً أو بيئياً، فإنها اعتنقت مبادئ وتبنت نظريات انسلخت بها عن الإسلام، ومن ثم فإن عنوان «دراسة عن

الفرق في تاريخ المسلمين يحدد الإطار التاريخي الذي نشأت فيه هذه الفرق الجماعات من غير أن يتضمن ذلك الإقرار بأنها كلها جماعات مسلمة ..

وفي ختام هذه المقدمة أود أن أوجه شكري لكل من ساعد في هذا البحث بإعارة كتاب أو توجيه رأي أو مراجعة لأصول الكتاب، كما أوجه شكري للقائمين على مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية وعلى رأسهم الدكتور زيد عبد المحسن الحسين المدير العام للمركز لتوليهم نشر هذا الكتاب. والله أسأل أن ينفع بهذا الكتاب .. وبالله التوفيق ولا حول ولا قوة إلا بالله

المؤلف

- 12