دراسة عن الفرق في تاريخ المسلمين

Converted by Tiff Combine (no stamps are applied by registered version)

الشيعة الطيبية أي أثر في الحياة السياسية باليمن بل التزموا بمبدأ «التقية» وانصرفوا إلى التجارة التي أعطتهم الفرصة لنشر دعوتهم الإسماعيلية في الهند حيث اعتنقها جماعة من الهندوس، وعرف أتباعها باسم الشيعة البهرة «التجار».

والبهرة اليوم متفرقون في بلاد الهند وباكستان وعدن، وتوجد منهم طائفة بجبال حراز باليمن الشمالي يطلق عليهم اسم القرامطة أو الباطنية (1). ويعتبر البهرة أكثر الشيعة تعصباً لمذهبهم ومحافظة على عقائدهم ولا زالوا يتمسكون بزي خاص للنساء والرجال يميزهم عن غيرهم ولهم أماكن خاصة للعبادة يطلقون عليها «اسم جامع خانة» لا يدخلها غيرهم كما أنهم يرفضون أن يقيموا الصلاة في المساجد التي لغيرهم من المسلمين. ورغم اتفاق البهرة ظاهرياً مع غيرهم من المسلمين في العبادات والشعائر فإنهم يعتقدون عقائد باطنية بعيدة كل البعد عن معتقد أهل السنة والجماعة. فهم مثلاً يؤدون الصلاة كما يؤديها المسلمون، ويحافظون على حدودها وأركانها كالمسلمين تماماً، ولكنهم يقولون إن صلاتهم هذه للإمام المستور من نسل الطيب بن الآمر ويؤدون شعائر الحج كما يؤديها

L

السليمانية،

(1) ينقسم البهرة إلى طائفتين تسمى إحداهما الداودية نسبة إلى داود بن عجب شاه «الداعي المطلق» مات عام 999 هـ (1590 م)، وهناك فرع آخر يسمى وينسب إلى سليمان بن الحسن الداعي المطلق»، توفي سنة 1005 ورئيسها علي بن الحسن، وبعد وفاته عام 1390 هـ تولى الأمر الشيخ حسن المزامني

100/ 1596

ومحل إقامته بنجران وتنتشر هذه الطائفة في قبيلة يام باليمن ويعرفون بالمكارمة ويقدس هؤلاء زعيمهم ويقال إنه ينتحل مذهب البابوات من صنع صكوك لأتباعه على قطع في الجنة!! وبعض أفراد هذه الطائفة يقيمون في الهند وباكستان، انظر: القرامطة (طه الولي)، ص 35 إسلام بلا مذاهب (مصطفى الشكعة)، ص 240، الإمام الشوكاني مفسراً (محمد) حسن بن حمد الغماري) «دار الشرق» ط. أولى 1401 هـ / 1981 م. ص 43. وتنتشر الداودية بصفة عامة في الهند، وتوجد جماعات وأفراد يتبعون هذه الطائفة في أنحاء متفرقة من العالم. ويقدر عددهم في الهند بحوالي مائتي ألف 200،000، وخارج الهند يقدر عددهم بحوالي 75،000. وتوجد أكبر تجمعاتهم في تنزانيا (5،500) ومدغشقر (6،500) وكينيا (8800) كما توجد أعداد منهم في الكويت (2500) واليمن (2500) ودبي (750) والبحرين (500) وعدن (950) انظر: THE BOHRAS، A.A. ENGINEERS، VIKAS

PUBLICATION HOUSE، 1980، PP. 142 - 45.

——