الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ١٨٨13 - وبتنا إلى أن بالجبال بدت ذكا ومذ أقلصت فوق السناحب ظلها (1) 14 - مررنا بوادي محسر ثم مشعر وجمع وحادي العيس يزجر فضلها (2) 15 - ومن عرفات أسأل الله رحمة ومحو ذنوب قد تعلقت سجلها (3) 16 - إلهي ومعبودي ومولاي خالقي فلا تتركني بالذنوب مولها 17 - فعفواً وإحساناً ولطفاً ورحمة وستراً لزلات عُبيدك زنّها 18 - وليلة جمع يرحم الله جامعاً حصاها وفي ما عونها قد أقلها 19 - ومن حيث أحللنا على عقب رمينا فعجنا ويمنا القلائص هجلها (4) 20 - فراحت بنا الآمال فوق رحالنا إلى طيبة طابت بمن قد أحلها (ه)
21 - عليه صلاة الله ما العيس أرقلت إليه وليلى والسرى ما أكلها (6) 22 - إليك رسول الله مني تحية ومحمدة إذ أنت قد صرت أهلها 23 - تزورك عني مذ وقفت محامل عليك فملا حيثما السمع ملها 24 - أخاتم كل الأنبياء وزلفة لباريك بالألطاف قد كنت قبلها 25 - وأن مديحي فيك والله مادح فعالك في القرآن رتب فضلها 26 - ولكنني عبد بني فيك نطقه مدائح في كل النوادي أملها 27 - أرجيك لي يوم القيامة شافعاً وقد نظرت فيه الخلائق فعلها 28 - فإن كنت لي يوم القيامة شافعاً فلم أخش تكبيل الجحيم وغلها
(1) - ذكا: الشمس. السناحب: لا يوجد لها أصل في المعجم ولعلها الصحارى والقفار (2) محسر: اسم للوادي. مشعر: اسم للوادي كذلك. ورد ذكره في القرآن الكريم وهو المشعر الحرام
وكذاك جمع
(3) سجلها: تسجيلها، واثباتها
(4) القلائص: الجمال. هجلها: القفار الواسعة
(5) طيبة: المدينة المنورة
(6) أرقلت: مشت. أكلها: أتعبها
- 188 -