الجزء الأول

(26) وقال أيضاً مخاطباً الشيخ موسى بن عيسى العقري لأبيات بعثها للسيد

الحميد ثويني بن سعيد فقال ابن رزيق في جوابه

•

(بدر التمام وهي من البحر الكامل، وتقع في (12) بيتا.

بدر التمام بضوء لفظك قد بدا وبه دجى الغيث البهيم تبدد (1) أهديت ياموسى إلينا اية بيضاء من فكر ألفت بها الهدى (2) فبهرت كلّ مهذب ببلاغة خرت لها الشعراء طرا سجد (3) فعليك يثني كل من الحاظه تثني الحمام وأيكَهُنَّ مُغَرد () أمقلد الفصحاء جوهر لفظه لازال جيدك بالفخار مقلد) لك وتنا القاد والود الذي الف المروءة لم يزل مُوقد)

في البيت اقتباس من الآية الكريمة رقم 22 من سورة طه واضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء وعليه قد يكون في البيت تورية بين موسى - عليه السلام - وبين موسى بن عيسى وهو المراد في هذا البيت

في البيت اقتباس من قصة موسى - عليه السلام - مع سحرة فرعون وقد وردت في سور عديدة من القرآن الكريم منها الآية (80) من سورة يونس والآية (70) من سورة طه فالقى السحرة سجدا قالوا آمنا برب هرون وموسى وكما ورد ذكر ذلك في سورة الشعراء في الآيات 38 و 40 و 41 و 46). الآية الكريمة رقم 100 من سورة يوسف ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا

4 ـ الأيك: جماعة النخل

•

والأيكة: الشجر الكثيف الملتف

وقيل الغيضة تنبت السدر والأراك ونحوها من ناعم الشجر، وخص بعضهم به

منبت الأثل ومجتمعه

وقيل: الأيكة جماعة الأراك (للمزيد انظر لسان العرب لابن منظور م 1 أيك)).

- 405 -