الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٩٣(25)
نَقِيُّ عِرْض فلم يصحب فتى نُسِبَتْ أخلاقه وسجاياه إلى الدنس (24) وفي النضال يلوك اللفظ بالهوس ولا ينيل فهيها يدعي أدبا تزوره أدباء الشعر من حلب وواسط وقرى أقصى طرابلس (26) وقد تزورهم طراً نوافله بغيرِ غب بروح النايل القدس (27)
= ولمة الرجل: أصحابه إذا أراد سفراً فأصاب من يصحبه، فقد اصاب لمة (ابن
شميل)
وكذلك كل من لقي في سفره من يؤنسه و يرقده
تقول: لممته: إذا جمعته عن آخره
وفي التنزيل العزيز) وتأكلون التراث أكلاً لماً، وتحبون المال حباً جماً) الآيتان 19 و 20 من سورة الفجر أي أكلاً شديداً للمزيد انظر لسان العرب لمم
25 - الهوس - بفتح فسكون - الطلب بالليل والطلب بجرأة
ورجل هواس وهواسة. شجاع مجرب
والهوس: الأكل الشديد
والهويس: النظر والفكر
والهوس أيضاً الافساد ومنه هاس الذئب في الغنم هوساً
والهوس - بفتحتين - طرف من الجنون (للمزيد انظر لسان العرب هوس)
الفهيه: السفيه العيي عن حاجته
وفه عن الشيء: نسيه
فههت فهها: أي شغلني عنها حتى نسيتها
وف الرجل في خطبته وحجته إذا لم يبالغ فيها (للمزيد انظر لسان العرب؛ فه).
26 - حلب وواسط وطرابلس مدن مشهورة.
27 ـ في الشطر الأول من البيت يراعى إشباع ميم تزورهم) بالضم لتقرأ
(تزورهمو).
-41 -