الجزء الثاني

كم تشتري من باع نفساً للوغى فإليك أنْفُسُها الكرامُ تَبِيعُ

(16)

(17)

الحرب عيدكَ إِنْ إليكَ مِن العِدا حُلَلٌ ولكن كلُّهن نجيعُ وإذا تَسَرْبَلَتِ الحَماةُ دروعها فإليك بأسك في الكفاح دروغ (18) من أنت تضربه فما من عمره حظ إليه ولا إليه شفيع (11) يدنو الحمام إلى الأنام لدى الوغى وإليه تدنو وهو عنك شسوع (20)

وترى الفرار هو الفظيع لدى الوغى إن الفرار مع الكرامِ فظيع

(21)

(22)

(25)

لم يَظْمَ سيـ فك من دم أبداً ولا من قتلك الخصم السّباعُ تجوعُ) منك الندى محضّ الضُّروع لنا اغتدى والسخط منك إلى عداك ضريغ (22) إن كنت لا أحظى بما أنا شارح لك منك عند حواسدي سأضيع (24) من كان يسرع في النظام بمدحة فله النوال من الكرام سريع غيث الندى من ذا نظيرك في الندى؟! قل لي فوبلُكَ بالنوال هموع (26) كُلّ البقاع تركتهنَّ بواسماً خضراً أبقعة مادحيك بقيعُ؟ (3) كلا فانك أنت أكرم كلُّ مَنْ في تاجه من جوهر ترصيع (38) أغْنَتْ أناملك الورى فرقابهم بالبذل منك لها إليك خضوع (29) قنعوا ببذلك والبلاغة فقرهم وأنا البليغ وما البليغ قنوع تحصى الرمال وما لجودِكَ حاصرُ فأنا بمدحك ما حييت أذيع (31) فإليه في بذل النوال وُلُوعُ (32) يا مَنْ يراني مولعاً بمديحه

(30) 2

(32)

23 - ضريع: نبات العوسج أو غيره قال تعالى ليس لهم طعام إلا من ضريع، لا يسمن ولا يغني من جوع الآيتان 7،6 من سورة الغاشية.

24 - تخفيف نون (أنا) في الشطر الأول من البيت لتقرأ (أن) ليستقيم الوزن. 27 ـ الاستفهام في الشطر الثاني خرج إلى معنى بلاغي يفيد النفي أي ليست أرض مادحيك بقيعا، وفيه إجتهاد.