الجزء الثاني

يَجِلُّ لدى التشبيه عن كلّ سيدٍ به كلُّ رأس للعـ ـداة تليغ (13)

يب نزوغ (14)

له هيبة منها يموت عدوه بنزغ ونزع والمهـ إذا ضحكت أسيافة بكت الوغى وأدمعها حُمْرُ لهنَّ نبيغ

(10)

(17)

ولم تجهل الأعداء أن نزاله فظيع به رأسُ الخطوبِ فضيعُ تصيح غوانيهم بويل عليهم وأدمعها للكاتبين صموغ (17) ألا إن ضحك البيض للبيض منهُمُ بكاءً وأما دمعهن دموع (18) وان الذي قد فوقته رماحة له وهو مجز ما تحولُ ثميغ (11) ألا إنه قُطب هو البدر للعلى إذا ما زهت بالافتخار فروغ (20)

13 - تلغ الرجل رأسه: أخرجه من شيء كان فيه، وهو شبه (طلع) - بفتحتين – إلا أن (طلع) أعم منه.

قال الازهر: في كلام العرب: أتلغ رأسه: اطلع.

والتليغ والاتلغ والتَّلَغ: الطويل. وقيل: الطويل العنق

والتليغ: الطويل الظهر (للمزيد أنظر لسان العرب لابن منظور ما تلع») وقرائن البيت والفاظه تشير إلى أنها ثلغ) - بالثاء - وليست التاء) كما وردت في المخطوطة، وفيه ما يناسب المقام إذ أن (الثَّلَغ) لغة عن ابن الاعرابي بمعنى الضرب. وثلغ الشيء: شدخه. وثلغ رأسه: هشمه وشدخه وقيل: الثلغ: هو ضربك الشيء بالشيء حتى ينشدخ (لسان العرب مادة «شدخ»). 15 - نبيغ: نبغ الشيء ظهر (مختار الصحاح ص 643)

ونبغ الماء بمعنى نبع، ونبغ الوعاء بالدقيق، إذا كان دقيقا فتطاير من خصاص ما تناثر منه. وفي حديث عائشة في أبيها رضي الله عنهما: «غاض نبغ النفاق والردة) أي نقصه وأهلكه واذهبه، للمزيد أنظر لسان العرب ج 26).

16 - فضيغ: فضغ العدو يفضغه فضغاً هشمه ورجل مفضغ: يتشدق ويلحن كأنه يفضع الكلام (الإفصاح ج 2 ص 1174).

-1 V 0_