من تراث الولاية السادسة التاريخية

لد

نا

دك

الماء عممين، وتحقيق رفيات الدانة الوطنية، اذن طى القائد اذا في معركة ما قد ليها أمزاء والسلسة الخ … أن يتخذ الأجراءات اللات (6) البيت من الأسباب التي أدت الى الهزيمة و العيب في ذلك لأن المل حج تمارة من تصرفات القائد المختر الذي استقر عدوه ولم بشند روف الخطيرة في كل الأيام وفي جميع الأمكدة لأن المصدرياتنا تارة لمين الأسكندة التي لا تتوقع فيما قدومه، وفى الأيام التى لا نشك في مجمته، اذن) ظبي القائد خاصة والميتها: أن يستعد الكل الظروف وان متيقظاني كل الأوقات وخاصة ما لم تضيع الحرب أوزارها والهزيمة الاتجة بعد بذل مجهود القائد واتخاذ الا دل الأجراءات اللازمة لاهوف ولا تجد مهمة نشرها، قالتي تشرف پييکي طيب بالدم وتعد عزيمة بدل فوض، هي الناتجة من عدم مواقف القائد الحازمة وحـ وحدو له احتمال الأجراء ات العسكرية اللازمة مسبقا، أي قبل أن يفاصله عد عدوه العلاقات باك

من

تالاماو تسي تونخ) الكوري الصيني التسيير وفيلسوف حرب العصاب

ما

مان

كام

ب العصابات بالنسبة للشعب كالسمك في الماء). لقد. دق هذا الزمـ ل كون في هذا الرصف الملين المستمد من الواقع النسوي الحميم فسيتي نمكان حين سلاما، هكذا الشائر يستحيل عليه ان لمح بلا كلنا يعلم أن شهريا من الشعيب والي، ويكذا من الشهرات وطى و طي مذا ـفا 1 ساس يجب طس القائد خاصة التاثر بصفة عامة أن يقف مونا اخويا ازار ب ممكن علاقة جيشه بهم، وهذا أمر حيوي للثائر ولكي تولا مناص من أرات فني هل من أراد أن يلمح في مهمته، لقد قلت في مايل الموضوع أن الشعب حشا سامدا. نعم لهذه سيدة قائمة بلهي الامام وقيل اللباس الألمانيا الروحيين (الثوار) وهذا. الحدم ماله وأولاده لبيشه الوالي، وعذال الول ليں يلدن تائم مجمع تير مات وكل الواجيات الواعية القدمها الى جيشه التمرين، وهذا مسيل لالم حفظ النظام المدني الداخلي ومراقبة تحركات العدو والنونة الخ 000 آخر ماند تتمهدها من شعيك السمي فهذه مبرز هر و لا تملك من المال شسمة ببلغت العقد الثامن من عمرها تطلب من اللـ کل جناح رسا، بعد صلاة كل فريضة أن ينصر أبناءها المكالمين، وهـ شيخ كير بلخ الحقد التاسع من عمره وليس لديه شيريد هو يعد كل صلاة أيضا لمرمة للعدو والنصر لبيشميه وحذا قليل من كثير من الماصدات مها الشعب الى جيشه الوبائي فهل ستاسع الأطفنا من عاته الماط قبل سيدة؟ لا، مكررة، اذا جب طس القائد الشيرتو الشعبي أن مسمى يبذل مذل أكثر ان المستحيل لتصتين علاقته وعلاقة جيشه بموا ايه الكرام، ولن تحسستن علاقة الشعب بالجيش الأبعد مشاهدة الشعب للبراهين من الجيش شلا: ا المسح مبادرة السبق والدفاع عن مصالح الى من يعدل والتساف واصلها

الـ

کل ذي حق حقه (2)

القضاء على السلام التي من كانوا موشون بالشبيب

ال

#

214