أخطاء لغوية شائعة

2 - (إذَنْ (هل تكتب بالنون أم بالألف؟ اختلف أهلُ اللّغة في كتابة (إِذَنْ)، فبعضهم يكتبها بالنون وبعضهم يكتبها بالألف، ولهم في ذلك بسط طويل، فقد ذهب ابن مالك

والمازني وابن قتيبة إلى كتابتها بالألف، وذهب أكثر أهل اللغة

ومنهم

المُبرِّدُ

وابنُ جنّي وابنُ عصفور والزنجاني والسيوطي إلى كتابتها بالنون، وذهب الفراء إلى كتابتها بالألف في مواضع وبالنون في مواضع ومنهم

فريق ثالث

أخرى، وتفصيلُ ما ذهبوا إليه كالتالي (1):

- فأما الذين كتبوها بالألف فقالوا: إن ذلك مراعاة للوقف عليها، فعندهم أنها تنطقُ ألفًا طويلةً عند الوقف عليها

وأما الذين كتبوها بالنون فقالوا: إنّ الوقف عليها في الغالب لا يكون بالألف بل بالنون محركةً وساكنةً، وإنها تكتب بالنون للتفريق بين وبين (إِذَا (الظرفية التي تحمل معنى الشرط؛ ولكي لا يقع اللبسُ بينهما - والذين ذهبوا إلى كتابتها بالألف في مواضع وبالنون في مواضع أخرى – وهو أضعفُ الآراء - قالوا: إنّها إِنْ عَمَلَتْ كُتبت بالألف لضَعْفِهَا، وإنْ أُهملت كُتبت بالنون لقُوَّتها، يقول ابن قتيبة في أدب الكاتب نقلاً عن الفرّاء: " وقال الفراء ينبغي لمن نصب بإذن الفعل المستقبل أن

(1)

راجع في مسألة كتابة (إذن) عموما:

-1

السيوطي: همع الهوامع في شرح جمع الجوامع. ج 3، ص 501

2 - ابن قتيبة: أدب الكاتب، ص 178

- {

-

- ابن هشام الأنصاري: مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، ج 1، ص 21.

الشيخ محمد بن يوسف أطفيش: كتاب الرسم، ص 51.

- ابن منظور: لسان العرب، ج 1، ص 107، مادة أذن

- 127 -