أخطاء لغوية شائعة

أو أكثر، فتقولُ مثلاً: (تساءَل المعلمُ وتلميذُهُ) و (تساءَلَ المتناظران)، فالصواب أن يقال: (سَأَلَ عن الأمر مستغربًا) أو (إنى أسألُ مستغربًا)،

أو أي عبارة توضح مراد المتكلم. (1)

وليس يعني

أن (تساءل (خاطئة أساسا، إذ يجوز استعمالها إذا

كان مستعملها يقصد المشاركة، كأن يقولُ: " نحن نتساءل … "، أو

تساءَلَ فلان وفلانُ وتباحثا وتشاورا وتناظرا.

- تعديةُ " أَوْصَى " وصوره بحرف الجر " على ":

يستعملُ الكثير منا حرف الجر (على)؛ بعد الفعل (وَصَي) وصوره: أوصى المهموز ووصى المضعف وواصى واستوصى … وغيرها)، فيقولون مثلاً: "وصيتُ المعلم على ولدك ليخصه بشيء من المسائل" و

"أوصيتُ والدك عليك خيرًا" و "أوصاني فلان على أن أخبرك كذا وكذا" والصوابُ استعمال حرف الجر " الباء "، لأنَّه لا يستعمل مع

(وَصَيَ) وصوره غيرُهُ من حروف الجر، يقول المولى عزّ وجلّ: ذَلِكُمْ ﴿وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ (الأنعام: (15)، ويقولُ عزّ شأنه: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ﴾ (لقمان: 14)، ويق، ويقولُ: وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً) (مريم: 31)، ويقولُ: ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ} (البلد: 17).

(1)

وقس على ذلك كل فعل من أفعال المشاركة، التي تقتضي وجود فاعلين، فلا يصح أن تكون لفاعل واحد، ومن ذلك قولهم " تلاحظ لديّ "، فـ (لاحظ (من أفعال المشاركة، والصواب لحظت، ولذلك يرى أهل اللغة أن الصواب ملحوظات لا ملاحظات، لأن ملحوظة من (الحظ) وملاحظات من (لاحظ) الذي يفيد المشاركة، إلا إذا قصد أنه لاحظ الشيء هو وغيره، فيجوز فيها المشاركة.

- 38 -