الفرق والمذاهب الإسلامية منذ البدايات

بعض أشهر العلماء والمصنفين المتأخرين والمعاصرين من أهل الحديث أو الحنابلة الجدد وتراثهم:

(1) القاضي أبو يعلى ابن الفراء الحنبلي: محمد بن حسين بن محمد خلف أبو خازم (. . . - 458) له في موضوع الصفات كتاب مهم أسماه: إبطال التأويل".

(2) الخواجة عبد الله الأنصاري: عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري الهروي الصوفي

الحنبلي (396) (481)، له: "الفاروق في الصفات ودم الكلام وأهله.

(3) الموفق بن قدامة: شيخ الإسلام مُوفّق الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي، ثُمَّ الدمشقي الصالحي الحنبلي (541 - 615) له كتاب ذم التأويل" وتحريم النظر في كتب أهل الكلام رَدَّ فيه على ابن أبي عقيل صاحب الاتجاه العقلاني بين الحنابلة. (4) الإمام ابن تيمية: أبو العباس تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله الشهير بابن تيمية الحراني الدمشقي (661 - 728) الذي أحيا مذهب الأثرية من أصحاب الحديث، وكتب فيه العديد من الكتب في موضوع الصفات والرد على الأشاعرة والمعتزلة والشيعة وجميع المخالفين لمشرب أهل الحديث، منها: "الرسالة التدمرية في تحقيق الإثبات لأسماء الله وصفاته وبيان حقيقة الجمع بين الشرع والقدر والفتوى الحموية الكبرى نَشَرَهُمَا قصي محب الدين الخطيب صاحب المكتبة السلفية في القاهرة، والعقيدة الواسطية وبيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلاميَّة رَدُّ على كتاب تأسيس التقديس" لفخر الدين الرازي، ودرء تعارض العقل والنقل ومنهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقَدَريَّة وعشرات الرسائل والكتب الأخرى التي جمعت كلها، وطبعت مراراً وتكراراً.

(5) ابن قيم الجوزية: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي (691. (751) أبو عبد الله شمس الدين والزرع نسبية لقرية أذرع بحوران) وهو تلميذ ابن تيمية المخلص، وحامل أفكاره وشارحها، وله أيضاً كتب عديدة في مجال الصفات منها: اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو الفرقة المعطلة الجهَميَّة والصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة والقصيدة التونية الطويلة التي أسماها "الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية".

120