الفرق والمذاهب الإسلامية منذ البدايات

على الفلاسفة، ومن هنا؛ أخذ اسم حجة الإسلام، وقد كتب كثيراً في موضوع العقائد، ونالت كتبه شهرة وتداولاً كثيراً، ومن أشهرها كتاب الاقتصاد في الاعتقاد، والأربعين في أصول الدين"، وكتاب قواعد العقائد؛ وقد أدرجه ضمن كتابه الشهير في التصوف: إحياء عُلُومِ الدِّين. كما له في الرَّد على الإسماعيلية كتاب: فضائح الباطنية وفضائل المستظهرية، وله في الرد على الفلاسفة كتاب: تهافت الفلاسفة، وله في الرد على المسارعين في تكفير المخالفين في المذهب والفرقة كتاب فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة، وله المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى"، وغيرها الكثير من الكتب مما يطول ذكره.

الشهرستاني: أبو الفتح محمد بن عبد الكريم الشهرستاني (479 - 548/ 1086 - 1153 م): وأشهر كتبه نهاية الإقدام في علم الكلام، علاوة على كتابه الشهير في علم الأديان والعقائد المسمى: الملل والنحل.

ابن عساكر الدمشقي: أبو القاسم علي بن حَسَن بن هبة الله الدمشقي الشافعي (499 - 571 أو 572 هـ / 1105 - 1176 م) صاحب الكتاب الهام في شرح المذهب الأشعري: تبين كذب المفتري فيما نُسب إلى أبي الحسن الأشعري.

- إمام المتكلمين فخر الدين محمد بن عُمر الخطيب الرازي الشافعي (544 - 606) صاحب الكتب العديدة في علم الكلام الأشعري والفلسفة؛ من أشهرها كتابه الأربعين في أُصول الدين"، و"أساس التقديس، علاوة على تفسيره الضخم الذي سماه بمفاتيح الغيب، وعُرف باسم "التفسير الكبير" في 32 مجلداً ضمنه الكثير من المباحث الكلامية ومناقشة الأثرية المشبهة والمعتزلة وغيرهم.

- الآمدي: الإمام المتكلّم سيف الدين علي بن علي بن محمد الآمدي الشافعي (551 - (631) وأشهر كتبه "غاية المرام في علم الكلام.

- صفي الدين بن عبد الرحيم الأرومي ( … - 715) صاحب كتاب زبدة الكلام في علم الكلام.

- شمس الدين الأصفهاني: محمود بن عبد الرحمن بن أحمد (. . . . 746) (شارح تجريد الاعتقاد لنصير الدين الطوسي في كتابه الذي أسماء تشييد القواعد في شرح تجريد العقائد.

134