الفرق والمذاهب الإسلامية منذ البدايات

- الدواني: القاضي المتكلم والفيلسوف جلال الدين محمد بن أسعد الصديقي الدواني (830 - 918) من بلاد كازرون من أعمال شيراز في فارس، وسكن شيراز، وله كتب هامة في بسط العقائد الأشعرية؛ مثل الحاشية على شرح القوشجي للتجريد"، وتشرح العقائد العضدية، وغيرها.

- الشيخ إبراهيم بن اللقاني المالكي (صاحب جوهرة التوحيد وشرحها) (1000 - 1041) صاحب إتحاف المريد بشَرح جوهرة التوحيد من الكتب الأشعرية المدرسة في كثير من المدارس الدينية.

- الملا عبد الحكيم السيالكوتي (اللاهوري) (ت 1067 هـ) وله ـ أيضاً ـ الكثير من الكتب والشروح والحواشي على أهم الكتب الكلامية السابقة كحاشيته على تفسير البيضاوي، وحاشيته على شرح المواقف العضدية للشريف الجرجاني، وحاشيته على شرح الجلالي الدواني على العقائد العضدية … إلخ.

(6) الماتريدية

وهُم يُشكلون مع الأشاعرة الجناح الكلامي الثاني لأهل السنة، والماتريدية أتباع أبي منصور الماتريدي (ت 333 هـ) الذي كان - بدوره - تابعاً للإمام أبي حنيفة ومذهبه في العقيدة والفقه جميعاً، ثُمَّ حاول عرض آراء الإمام في العقيدة بلغة متكلمي عصره،، فجاء مذهبه قريباً من مذهب الأشعري، حتّى إنَّ القدماء لَيَعُدُّون مسائل الخلاف بين المذهبين، فيحصرونها في بضع عشرة مسألة (1).

أبرز الخلافات والفروق بين الأشاعرة والماتريدية:

(1) في المسائل الإلهية يُؤكد الماتريدية قدم الصفات الإلهية، ويُعارضون المعتزلة في القول بحدوث صفات الفعل التي يعدُّون منها: الإرادة والكلام، كما يختلفون مع الأشاعرة في

(1) كمال الدين أحمد البياضي الحنفي: إشارات المرام من عبارات الإمام طالقاهرة: الحلبي، 1949 م، ص 22

و 53، والمقريزي:: الخطط: (ط) القاهرة، 1964 م): 189/ 4.

136