الفرق والمذاهب الإسلامية منذ البدايات

(73) الإسلام ونبوءات المسيح والقرن الحادي والعشرون

.2006.2 g 2004 1?r. alm

يبحث المؤلف في نيومات المسيح المذكورة في العهد الجديد، ومقارنة هذه النبوءات مع الواقع، ومعرفة مقدار ما تحقق منها الإنجيل وأعمال المسيح، نبومة المسيح عن ملكوت السموات، نبوءة المسيح عن اللعين روح الحق، من عودته من الشياء كما تم في هذا البحث الاستعانة بالتبوه الموجودة في العهد القديم (النوراة)، لتوضيح نبوءات المسيح بشكل دقيق.

74) أساطير وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية، فيليب أجي وآخرون، ترجمة: حمدي الصاحب، ط 1 2004 و 2 2005. يبحث هذا الكتاب الهام جداً في كيفيه انشقاق بعض أمر موظفي وكافة الاستخبارات المركزية الأمريكية على مدى سنين عديدة، وخاصة بعد حرب فيتنام؟ حيث ترك العديد منهم هذه الوكالة وهم ساخطون. وبدلاً من الانشقاق واللعاب إلى الاتحاد السوفيتي تعلوا الأخطر؛ وهو إبلاغ أسرارهم إلى العالم أجمع، وخاصة إلى الشعب الأمريكي. بدأ بكيفية تحديد مكان الجاسوس، وكيفية هتك أسرار ال سي آي إيه، ومَنْ هُم رُؤساء المركز، ومَنْ هُو الجاسوس الشوير (كورد ميير). والسي آي إيه في البرتغال والتغييرات فيها. ثم انتقل إلى نقطة التحول ومسألة ريتشارد ويلتسن، وصولاً إلى أثينا وبيان منظمة 17 نوفمبر الثورية. وماذا تفعل السي آي إيه في أوروبة الغربية: إسبانيا بعد فرانكو عمليات الاستخبارات في اليونان العامل الأمريكي في اليونان. مونتغمري، إيطاليا ومارتشيني. الاستخبارات في فرنسا في المانية الغربية. وكيف تنتزع أموال الـ سي آي إيه أسنان الاشتراكية البريطانية، وكيف تدعم الـ سي آي إيه الشوق المشتركة. كيف تصنع الـ سي آي إيه الأخبار. سويسرا. ثُمَّ يختم الكتاب بمقايس معنويات الـ سي آي إيه، ثم الـ سي آي إيه الجديدة. كتاب جدير جداً بالقراءة والتدير، وصولاً إلى محاولة استشفاف ما بين السطور أكثر مما على السطور.

(75) لورنس والقضية العربية 1818 - 1935، حسام علي محسن المدامعة، م 1 2004 و 2 2005. حفلت المنطقة العربية في فترة الحكم العثماني بنشاط من الرحالة والمستشرقين الأوروبيين والأمريكان الذين اختلفوا في مغزى نشاطهم، فمنهم من جاء بحثاً من معلومات جديدة تغني م معرفته، وتُرضي، فضوله، ومنهم مَنْ جاء بناءً على توجيه من حكومته لأهداف استخبارية يقصد من ورائها جمع معلومات سياسية أو مسكرية. وتوماس إدوارد لورانس من الذين عملوا في المنطقة العربية بتوجيه خارجي، فتحدث المؤلف عن ولادته ونشأته الأسرية وصفاته الشخصية، وكيف انخرط لورنس في الجيش البريطاني عند اندلاع الحرب العالمية الأولى، وكيفية عمله في عمليات الثورة العربية اعتمد المؤلف - فضلاً عن الوثائق العربية والإنكليزية غير المنشورة والمنشورة - على الكثير من المصادر

العربية والأجنبية وفي مقدمتها مُؤلَّفات لورانس نفسه، والتي أمتها (أعمدة الحكمة السبعة) ما جعل الكتاب فنياً جداً بمصادره وتحليلاته واستنتاجاته. 76) اليهودية والغيرية غير اليهود في منظار اليهودية، البيرتو دانزول، ترجمة: د. ماري شهرستان، 2004. ألبيرتو دانزول كاتب فرنسي ذُو خلفية ثقافية علمانية، وهو - في هذه الدراسة - يرمي إلى إلقاء الضوء على هيكلية خفايا التفاسير اليهودية والتلمود ويُعري دور التلمود الآثم في بناء شخصية اليهودي، حتى غدا اليهودي أشدَّ المخلوقات عداوة لبني البشر، كما انه وضح البني الذهنية للأخبار والحاخامات وداهم المستمر لتكريس انعزال وانغلاق اليهودي وتكثره وتغطرسه، مما أدى إلى عدم تفاعله مع المجتمعات الإنسانية قاطية؛ فالذي اعتمده اليهودي هو الكنيس والتوراة للنحولة والتلمود، وهُم وطن اليهودي وقضاء يهوه وأوامره على الأرض من قتل وإبادة جماعية. هناك بشر غير قادرين على مقاربة الله: إنهم نوع البشر الذين ليس لديهم أي معتقد ديني ولا علمي ولا تقليدي مثل آخر الأتراك في أقصى الشمال، والزنوج في أقصى الجنوب والذين يشبهونهم في مناخاتها. هؤلاء يعدون مثل حيوانات غير عاقلة: فأنا لا أُصنفهم في مستوى البشر؛ إذ إنهم من بين الكائنات الحية صنف أدنى من البشر وأعلى من القرد بها أن لديهم وجه وملامح الإنسان وفطنة أعلى من القرد، هذا ما قاله ابن ميمون، وهُو عَلَمٌ من أعلام اليهودية الحاخامية. فلنبحر معاً لاستكشاف ما خفي. (7) مناهضة السامية تاريخها وأسبابها، برنار لازار، ترجمة: د. ماري شهرستان، 2004. يُشكل هذا الكتاب مساهمة أساسية في سعة مراجعه ومنهجيته. وإن تغييب هذا النص وعدم معرفته تشكل - بحد ذاتها - فضيحة. قال اليهود عنه - وهو يهودي أيضاً - إِنَّ لازار مناهض للسامية. لكنه يقول: اقرؤوا، وستجدوا أني كتبتُ بتجرد - بحيادية - دراسة تاريخية اجتماعية. تحدث فيه المؤلف عن أسباب مناهضة السامية الحقيقية منذ القديم حتى العصر الحديث. فتكلم عن افكوس والرواقيين وروما وأنطاكية واصطدام الديانة الرومانية باليهودية، ومن ثم بالمسيحية، ثُمَّ اصطدام الكنيسة في القرن الثامن باليهودية، ثُمَّ تحدث عن محاكم التفتيش عن اليهود وتعذيبهم وقتلهم رداً على ما كانوا يفعلون من جرائم، لعل أبسطها تسميم المياه، يموت المسيحيون في الغرب … غرب … ثُمَّ فصل في الأدب المناهض لليهودية، ثُمَّ تحدث من الثورة الفرنسية والثورة الروسية وأثر اليهود فيها … وفصل المؤلف في حديثه عن العرق اليهودي وهن القومية ومناهضة المسامية وعن

من

الروح الثورية في اليهودية وعن اليهود وتحولات المجتمع … وختم بالحديث عن مصير مناهضة السامية (إنه كاتب يهودي حيادي بفضح اليهودية). 78) خارقية الإنسان الباراسيكولوجي من المنظور العلمي، د. سلاح الجابري، 2004. منذ القرن السابع عشر وحتى بدايات القرن العشرين فقد العلم شفافيته، وراح ينأى مُبتعداً من كل همسة روحية أو لمسة شاعرية للكون، والتصق - أكثر فأكثر ـ بأقسى جوانب الطبيعة صلابة، وبأكثر قوى العقل البشري بُعْداً عن المواهب الخدمية النافذة إلى صميم الأشياء. كان لتلك الرؤية نتائج فلسفية وخيمة على الإنسانية؛ لأنها جمدت عواطف الإنسان، وأغلقت منافذه الروحية بجُدُرٍ صلبة، فأفقدته طابعه الإنساني الحقيقي، فكان لذلك انعكاسات نفسية سلوكية، بما في إطارها المدافع العدواني المدفوع بمبول حب الذات الموجهة باقتصاديات الشوق، وحُبِّ القراء التشريع على حساب القيم الروحية التي بدأت تتراجع مكانتها في نفسية الإنسانية، وحلت علها قيم البرالية، التي تفتقر إلى أي أسلوب أو اكبات لمعالجة الانحراف الإنساني وإيقاف قتل الإنسان لأخيه. علم الساي من المعلوم الجديدة التي ظهرت حديثاً على الساحة العلمية، والاسم الشائع لهذا الحقل هو الباراسيكولوجي، ويُسميه بعضهم السيكوترونيك، والقوة الأساسية التي يفترض أنها تُسبب ظواهره تُسمى قوة ساي Psi تظهر قوة ساي بأشكال متعددة ففي بعض الأحيان تتخذ شكل قوة إدراكية - مخاطر، جلاء بصري (استشفاف)، تنبؤ بالمستقبل - وأحياناً تتخذ شكل التأثير على الأشياء المائية بكل أشكالها. والقوة الإدراكية لـ ساي هي نوع من الاتصال بين الأحباء على شكل تخاطر، أو بين الأحياء والبيئة على شكل استشفاف (جلاء بصري)، وقد يأتي التخاطر والجلاء البصري علي شكل تتبل بالأحداث قبل وقوعها. يهدف الكتاب إلى إيضاح طبيعة الدليل الذي يقدمه الباراسيكولوجي لإثبات واقعية ظواهر ساي، ويُؤكد - علمياً وقلفيا - أن ليس كل المحبين موهوبين حقيقة، بل يدخل ضمنهم لـ للسعودون والدجالون والسَّحَرَة علما ان الشخر لا يدخل في إطار القوى أو الملكات الباراسيكولوجية، وان الباراسيكولوجي كاي علم آخر - انتزع نفسه من ركام هائل من الظواهر المختلفة وأعمال الشخر والكهانة بفضل الطريقة العلمية والتحقق التجريبي.